اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
عالِم‌ُ الغَيب‌ِ فَلا يُظهِرُ عَلي غَيبِه‌ِ أَحَداً «26»
خداوند عالم بغيب است پس ظاهر نميفرمايد بر غيب خود احدي را.
در موضوع علم غيب بسياري از مفسرين مخصوصا عامه معتقد هستند که علم غيب مختص بخدا است و در مذهب شيعه خاندان عصمت و طهارت را هم عالم بغيب ميدانند و ما در موارد زيادي توضيح داده‌ايم و در اينجا هم اشاره ميکنيم و آن اينکه است که غيب مقابل حضور است بر خداي متعال چيزي غيب نيست علم او احاطه دارد بجميع اشياء گذشته و آينده و بالاتر از اينکه علم ذات بذات که غير متناهي است نه اول دارد و نه آخر، و مراد يعني چيزي که در ديگران غيب است بر خداوند غيب نيست و
جلد 17 - صفحه 244
اينکه مراتبي دارد آنچه که از حد امکان خارج است مختص بخدا است زيرا ممکن هر که باشد و هر چه باشد محدود است و محدود پي بغير محدود نميبرد، و بعد از تنزل از اينکه مرتبه مي‌گوييم: وجود مقدس حضرت رسالت و ائمه اطهار عالم هستند آنچه بر انبياء سلف و ملائکه مستور است سپس انبياء عالم هستند بآنچه بر امت خود مستور است، و بعد مؤمنين عالم هستند بآنچه بر کفار و اهل ضلالت مستور است، سپس علما عالم هستند بآنچه بر جهال مستور است و هکذا مراتب زيادي دارد، و جميع مراتب علم افاضه حق است که فرمودند:
العلم نور يقذفه اللّه في قلب من يشاء
هر که را بقدر قابليت و استعداد و ظرفيت او افاضه ميفرمايد لذا ميفرمايد: