اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَمَن‌ِ ابتَغي وَراءَ ذلِک‌َ فَأُولئِک‌َ هُم‌ُ العادُون‌َ (31)
پس کسي که طلب کند و مشي کند سواي اينکه طريقه را پس آنها هستند از تعدي و تجاوز کنندگان، انسان از ابتدايي که ارواح آنها خلق شده روح هيچگونه کمالي نداشت ولي قابليت تمام کمالات را داشت خداوند شش منزل قرار داد که اينکه روح سير کند تا بمنزل اصلي که بهشت باشد نائل شود که گفتند: (الانسان مسافر و منازله ستة) منزل اول اصلاب آباء دوم ارحام امهات، سوم اينکه دنيا، چهارم عالم برزخ، پنجم صحراي محشر، ششم بهشت يا جهنم و تحصيل کمالات منحصر باين منزل سوم است نه در صلب پدر و نه در رحم مادر و نه در برزخ و نه در قيامت ميتوان تحصيل کمال نمود و چون اينکه منزل بسيار خطرناک است خداوند پلي و جسري قرار داده که انسان از روي آن سير کند تا از خطر مصون و محفوظ ماند و آن صراط مستقيم ديانت است اگر از اينکه صراط قدمي بيرون گذاشت غرق در درياي جهنم دنيا ميشود و فرداي قيامت هم در آن صراط لغزش دارد و غرق درياي جهنم آخرت ميشود و اينکه صراط را در آيات قبل نشان داده لذا ميفرمايد:
فَمَن‌ِ ابتَغي وَراءَ ذلِک‌َ و از اينکه طريقه و صراط بيرون رفت و متابعت کرد سبل شيطاني را.
فَأُولئِک‌َ هُم‌ُ العادُون‌َ تعدي و تجاوز کرده و از صراط مستقيم خارج شده.