اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
لِنَجعَلَها لَکُم تَذکِرَةً وَ تَعِيَها أُذُن‌ٌ واعِيَةٌ «12»
اينکه حمل بر جاريه و سفينه را قرار داديم براي تذکره و ضبط ميکند او را گوشهاي ضبط کننده و نگاه دارنده و حفظ کننده.
اخبار بسياري داريم بالغ بر 14 حديث بلکه متجاوز از آن که اذن واعية امير المؤمنين (ع) است رجوع به بحار مجلسي و تفسير برهان و کتب فضائل کنيد که از حد تظافر گذشته و بحد تواتر رسيده.
لِنَجعَلَها مرجع ضمير ممکن است جاريه باشد که سفينه است و ممکن است نجات اهل ايمان باشد در حمل بر سفينه که در بسياري از آيات در امم سابقه دارد که موقع نزول عذاب اهل ايمان را نجات داده و کفار و مشرکين را هلاک فرموده.
تَذکِرَةً براي پند و اندرز و تنبيه به اينکه اثر مخالفت رسول چيست و نتيجه ايمان باو چيست چنانچه فرداي قيامت هم آثار طرفين و ثمرات آن مکشوف ميگردد.
وَ تَعِيَها از وعاء است بمعني ظرف.
أُذُن‌ٌ واعِيَةٌ گوشهايي که ظرفيت داشته باشد و قابليت حفظ و نگاهداري باشد و اگر نبود اينکه اخبار از نفس آيه هم ميتوان استفاده کرد زيرا اذن واعيه اختصاص بمعصوم دارد که سهو و اشتباه و نسيان و جهل و عدم درک در او راه نداشته باشد و الا واعيه نيست.