1- انسان مى‌تواند به جايى برسد که وجودش سراپا ذکر خدا باشد. «ذِکْراً رَسُولًا»
2- مکتب به تنهايى کافى نيست، وجود رهبر لازم است. «رَسُولًا يَتْلُوا»
3- براى نجات و خروج مردم از ظلمات به نور، بهترين راه، بيان و رساندن آيات الهى است. يَتْلُوا عَلَيْکُمْ آياتِ اللَّهِ ... لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا ...
4- دعوت بايد روشن و شفاف باشد. «آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ» (واژه «مبين» بيش از صد بار در قرآن به کار رفته است همچون: «الْبَلاغُ الْمُبِينُ» «3»*، «قُرْآنٍ مُبِينٍ» «4»*، «سُلْطاناً مُبِيناً» «5»)*
5- راههاى باطلِ شرک و کفر متعدّد است ولى راه حق، يکى بيشتر نيست.
الظُّلُماتِ ... النُّورِ ( «ظلمات» جمع و «نور» مفرد است).
6- هدف انبيا نجات بشر است. رَسُولًا يَتْلُوا ... لِيُخْرِجَ ...
7- خارج کردن مردم از ظلمات، در اصل کار خداوند است، «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» «6» ولى اين کار از طريق پيامبران انجام مى‌شود.
رَسُولًا ... لِيُخْرِجَ
8- گرچه هدف انبيا خارج کردن تمام مردم از تاريکى‌ها به نور است، «لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» «7» ولى اين هدف تنها در مورد مؤمنان محقق
«1». حجر، 9.
«2». شرح نهج‌البلاغه ابن ابى الحديد، ج 6، ص 340.
«3». مائده، 92.
«4». حجر، 1.
«5». نساء، 91.
«6». بقره، 257.
«7». ابراهيم، 1.
جلد 10 - صفحه 117
مى‌شود. لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا ... مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
9- انسان حتّى بعد از ايمان و عمل صالح در ظلماتى به سر مى‌برد که بايد از آن خارج شود. لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا ... مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
10- ايمان و عمل، پيوسته قرين يکديگرند. «يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَ يَعْمَلْ صالِحاً»
11- تشويق و تهديد بايد متعادل باشد. عَذاباً نُکْراً ... أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً