اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
يا أَيُّهَا الَّذِين‌َ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه‌َ وَ لتَنظُر نَفس‌ٌ ما قَدَّمَت لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللّه‌َ إِن‌َّ اللّه‌َ خَبِيرٌ بِما تَعمَلُون‌َ «18»
اي کساني که ايمان آورده‌ايد بترسيد از عذاب الهي، پرهيز کنيد و بايد هر نفسي نظر کند چه پيش انداخته براي فرداي قيامت، و پرهيز کنيد از مخالفت خداي متعال محققا خدا خبير است بآنچه عمل مي‌کنيد.
يا أَيُّهَا الَّذِين‌َ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه‌َ مکرر مراتب تقوي ذکر شده که اوّل درجه
جلد 16 - صفحه 481
تقواي از کفر و شرک و ضلالت را ثم‌ّ از معاصي کبار سپس از کليّه معاصي پس از آن از مکروهات و منافيات مروّت و مباحات زائد از مقدار لزوم.
وَ لتَنظُر نَفس‌ٌ ما قَدَّمَت لِغَدٍ فرداي قيامت که از جزئي و کلي اعمال سؤال مي‌شود و در تحت حساب مي‌آيد. فَمَن يَعمَل مِثقال‌َ ذَرَّةٍ خَيراً يَرَه‌ُ وَ مَن يَعمَل مِثقال‌َ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه‌ُ زلزال آيه 7 و 8 و تمام در نامه عمل ثبت شده که مي‌فرمايد: وَ وُضِع‌َ الکِتاب‌ُ فَتَرَي المُجرِمِين‌َ مُشفِقِين‌َ مِمّا فِيه‌ِ وَ يَقُولُون‌َ يا وَيلَتَنا ما لِهذَا الکِتاب‌ِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا کَبِيرَةً إِلّا أَحصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَ لا يَظلِم‌ُ رَبُّک‌َ أَحَداً کهف آيه 47.
وَ اتَّقُوا اللّه‌َ تأکيد امر اوّل است، زيرا قطع نظر از حساب و سؤال و نامه اعمال و شهود روز قيامت از ملائکه حفظه و کتبه و اعضاء و جوارح و شهادت انبياء در حق‌ّ فرد فرد امّت و شهادة اوصياء و ائمه در حق رعيّت که مي‌فرمايد: فَکَيف‌َ إِذا جِئنا مِن کُل‌ِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئنا بِک‌َ عَلي هؤُلاءِ شَهِيداً نساء آيه 45 بر فرض هيچ کدام از اينها نبود کافي بود.
إِن‌َّ اللّه‌َ خَبِيرٌ بِما تَعمَلُون‌َ.