اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
أَم يَقُولُون‌َ تَقَوَّلَه‌ُ بَل لا يُؤمِنُون‌َ (33)
يا ميگويند اينکه قرآن را از پيش خود در آورده و نسبت دروغ ميدهد که از جانب خدا است، بلکه اينها ايمان نمي‌آورند.
أَم يَقُولُون‌َ تَقَوَّلَه‌ُ تقول تکلف در قول است اطلاق بر کذب مي‌شود يعني ميگويد که از جانب خدا است خود پيش خود ميگويد، چنانچه ميفرمايد:
وَ إِذ قالُوا اللّهُم‌َّ إِن کان‌َ هذا هُوَ الحَق‌َّ مِن عِندِک‌َ فَأَمطِر عَلَينا حِجارَةً مِن‌َ السَّماءِ أَوِ ائتِنا بِعَذاب‌ٍ أَلِيم‌ٍ انفال آيه 32.
بَل لا يُؤمِنُون‌َ اينها همه بهانه است ميخواهند ايمان نياورند اينکه کفريات را ميگويند و الا ميدانند که شما ديوانه نيستي، بلکه عقل کل هستي و شاعر نيستي و از پيش خود چيزي نمي‌گويي که ميفرمايد: إِنَّه‌ُ لَقَول‌ُ رَسُول‌ٍ کَرِيم‌ٍ.
(که جبرئيل باشد) وَ ما هُوَ بِقَول‌ِ شاعِرٍ قَلِيلًا ما تُؤمِنُون‌َ وَ لا بِقَول‌ِ کاهِن‌ٍ قَلِيلًا ما تَذَکَّرُون‌َ تَنزِيل‌ٌ مِن رَب‌ِّ العالَمِين‌َ وَ لَو تَقَوَّل‌َ عَلَينا بَعض‌َ الأَقاوِيل‌ِ لَأَخَذنا مِنه‌ُ
جلد 16 - صفحه 308
بِاليَمِين‌ِ ثُم‌َّ لَقَطَعنا مِنه‌ُ الوَتِين‌َ فَما مِنکُم مِن أَحَدٍ عَنه‌ُ حاجِزِين‌َ وَ إِنَّه‌ُ لَتَذکِرَةٌ لِلمُتَّقِين‌َ الحاقة آيه 40 تا 48.
و نيز ميفرمايد: ما ضَل‌َّ صاحِبُکُم وَ ما غَوي وَ ما يَنطِق‌ُ عَن‌ِ الهَوي إِن هُوَ إِلّا وَحي‌ٌ يُوحي عَلَّمَه‌ُ شَدِيدُ القُوي و النجم آيه 2 تا 5 و نيز ميفرمايد: وَ إِنَّه‌ُ لَتَنزِيل‌ُ رَب‌ِّ العالَمِين‌َ نَزَل‌َ بِه‌ِ الرُّوح‌ُ الأَمِين‌ُ عَلي قَلبِک‌َ لِتَکُون‌َ مِن‌َ المُنذِرِين‌َ بِلِسان‌ٍ عَرَبِي‌ٍّ مُبِين‌ٍ شعراء آيه 92 تا 95 و غير اينها.