اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
أَم خَلَقُوا السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌َ بَل لا يُوقِنُون‌َ (36)
يا اينکه آنها خلق کردند آسمانها و زمين را، بلکه اينها يقين ندارند امر خلقت و رزق بدست خداوند است و منحصر باو است قُل‌ِ اللّه‌ُ خالِق‌ُ کُل‌ِّ شَي‌ءٍ وَ هُوَ الواحِدُ القَهّارُ رعد آيه 17 اللّه‌ُ خالِق‌ُ کُل‌ِّ شَي‌ءٍ وَ هُوَ عَلي کُل‌ِّ شَي‌ءٍ وَکِيل‌ٌ زمر آيه 63 ذلِکُم‌ُ اللّه‌ُ رَبُّکُم خالِق‌ُ کُل‌ِّ شَي‌ءٍ لا إِله‌َ إِلّا هُوَ مؤمن آيه 64 و غير اينها از آيات، و مکرر گفته‌ايم که اينکه از توحيد افعالي است و رد حکماء که عقول طوليه و عرضيه قائلند و کساني که امر خلقت را مستند بملائکه و انبياء و اولياء يا مستند باسباب ميدهند که شرک افعالي است.
بَل لا يُوقِنُون‌َ تمام اينکه نسبتها را از روي جهل و ناداني و ظن‌ّ و شک ميدهند و ميگويند يقين ندارند. وَ ما لَهُم بِذلِک‌َ مِن عِلم‌ٍ إِن هُم إِلّا يَظُنُّون‌َ جاثيه آيه 23 بر فرض دعوي يقين هم بکنند جهل مرکب است که جاهل بجهل خود هستند و همچه دعوايي هم نميتوانند بکنند.