پیام‌های تفسیر نور

1- علاقه‌ى طبيعى به مادّيات، در نهاد هر انسانى وجود دارد، آنچه خطرناک است، فريب خوردن از زينت‌ها وجلوه‌هاى آن و عدم کنترل دلبستگى‌هاست. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ ...» 2- جلوه‌ى دنيا براى مردمِ عادّى است، نه افراد فرزانه. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ» چنانکه در نظر همسر فرعون که فرزانه‌ى تاريخ است، کاخ و طلاى او بى‌ارزش است. «نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ» «3» 3- علاقه‌ى بيش از حدّ به زن وفرزند، بيش از هر چيز مايه‌ى دلبستگى انسان به دنيا مى‌گردد. «حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنِينَ» 4- مراقب باشيم که زينت‌ها وجلوه‌هاى دنيا، مقدّمه‌ى غفلت از آخرت است. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ ... وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» 5- يکى از عوامل بد عاقبت شدن، شيفتگى و دلبستگى به دنياست. زيرا عاقبت نيکو تنها نزد خداست. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ ... وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» «1». کهف، 46. «2». کافى، ج 5، ص 321. «3». تحريم، 11. جلد 1 - صفحه 480 6- يکى از شيوه‌هاى تربيتى، تحقير مادّيات و بيان عظمت معنويات است. «ذلِکَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» 7- بهترين راه براى کنترل علائق مخرّب، مقايسه آن با الطاف جاودانه‌ى الهى است. «وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ»