برگزیده تفسیر نمونه
]
(آیه 35)- باز به این هم اکتفا نکرده میافزاید: علاوه بر همه اینها «انواع وسائل تجملی و زینت آلات» برای آنها قرار میدادیم (وَ زُخْرُفاً).
تا زندگی مادی و پر زرق و برقشان از هر نظر تکمیل گردد، قصرهایی مجلل و چند اشکوبه با سقفهایی از نقره، و درها و تختهای متعدد، و انواع وسائل زینتی، و هرگونه نقش و نگار آن چنانکه مطلوب و مقصود و معبود دنیا پرستان است.
سپس میافزاید: «اما همه اینها متاع زندگی دنیای مادی است و آخرت نزد پروردگارت از آن پرهیزگاران است» (وَ إِنْ کُلُّ ذلِکَ لَمَّا مَتاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُتَّقِینَ).
کوتاه سخن این که سرمایههای مادی و این وسائل تجملاتی دنیا به قدری در پیشگاه پروردگار بیارزش است که میبایست تنها نصیب افراد بیارزش همچون کفّار و منکران حق باشد، و اگر مردم کم ظرفیت و دنیا طلب به سوی بیایمانی و کفر متمایل نمیشدند خداوند این سرمایهها را تنها نصیب این گروه منفور و مطرود
ج4، ص370
میکرد، تا همگان بدانند مقیاس ارزش و شخصیت انسان این امور نیست.
و از اینجا روشن میشود که نه بهرهمند بودن گروهی از کفار و ظالمان از این مواهب مادی دلیل بر شخصیت آنهاست، و نه محروم بودن مؤمنان از آن، و نه استفاده از این امور در حد معقول، به صورت یک ابزار، ضرری به ایمان و تقوای انسان میزند، و این است تفکر صحیح اسلامی و قرآنی.