تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) وَ أُخري‌ لَم‌ تَقدِرُوا عَلَيها قَد أَحاطَ اللّه‌ُ بِها وَ کان‌َ اللّه‌ُ عَلي‌ کُل‌ِّ شَي‌ءٍ قَدِيراً «21» و غنائم‌ ديگري‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌شما‌ قدرت‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ نداريد لکن‌ خداوند بقدرت‌ کامله ‌خود‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ احاطه‌ فرموده‌ و خداوند ‌بر‌ ‌هر‌ چيزي‌ قادر ‌است‌. وَ أُخري‌ عطف‌ بوعدکم‌ اللّه‌ ‌يعني‌ وعدکم‌ اللّه‌ مغانم‌ اخري‌ لَم‌ تَقدِرُوا عَلَيها ساير فتوحات‌ اسلامي‌ چه‌ ‌در‌ عهد نبي‌ (ص‌) و چه‌ ‌پس‌ ‌از‌ رحلت‌ ‌آن‌ حضرت‌ ‌که‌ مسلمين‌ تخيل‌ و تصور نمي‌کردند ‌که‌ بتوانند نزديک‌ ‌آنها‌ بروند. قَد أَحاطَ اللّه‌ُ بِها ‌که‌ وعده الهي‌ تخلف‌ ندارد ‌که‌ دين‌ اسلام‌ ‌بر‌ تمامي‌ اديان‌ غلبه‌ پيدا کند چنانچه‌ ‌در‌ همين‌ سوره‌ آيه 28 و ‌در‌ سوره‌ صف‌ ‌آيه‌ 9، و ‌در‌ سوره توبه ‌آيه‌ 33 وعده‌ فرموده‌ و مصداق‌ اتم‌ ‌آن‌ ‌پس‌ ‌از‌ ظهور حضرت‌ قائم‌ ‌است‌. وَ کان‌َ اللّه‌ُ عَلي‌ کُل‌ِّ شَي‌ءٍ قَدِيراً گفتيم‌ تعبير بکل‌ شي‌ء ‌از‌ ضيق‌ عبارت‌ ‌است‌ زيرا ‌هر‌ چه‌ صدق‌ شي‌ء ‌بر‌ ‌او‌ کند ‌از‌ عقل‌ اول‌ ‌تا‌ مادة المواد تماما محدود هستند و قدرت‌ ‌از‌ صفات‌ ذات‌ و عين‌ ذات‌ ‌است‌ و ‌غير‌ محدود.

آیات این صفحه