اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ تَري کُل‌َّ أُمَّةٍ جاثِيَةً کُل‌ُّ أُمَّةٍ تُدعي إِلي کِتابِهَا اليَوم‌َ تُجزَون‌َ ما کُنتُم تَعمَلُون‌َ «28»
جلد 16 - صفحه 126
و مي‌بيني هر امتي بزانو در آمده که ديگر قدرت بر قيام ندارد هر امتي خوانده ميشود بسوي کتاب خود امروز جزا داده ميشويد بآنچه بوديد عمل ميکرديد.
وَ تَري کُل‌َّ أُمَّةٍ جاثِيَةً کنايه از بيچارگي و درماندگي است که هيچ راه فراري ندارد فرداي قيامت هر دسته و جمعيتي گرفتار حال خود نه پناهگاهي دارند و نه چاره سازي همه درمانده و پريشان حال هستند.
کُل‌ُّ أُمَّةٍ تُدعي إِلي کِتابِهَا نامه عمل که رقيب و عتيد مينويسند. إِذ يَتَلَقَّي المُتَلَقِّيان‌ِ عَن‌ِ اليَمِين‌ِ وَ عَن‌ِ الشِّمال‌ِ قَعِيدٌ ما يَلفِظُ مِن قَول‌ٍ إِلّا لَدَيه‌ِ رَقِيب‌ٌ عَتِيدٌ ق، آيه 16 و 17. و يکي از نصوص قرآن و ضرورت دين نامه عمل است بعضي بدست راست بعضي بدست چپ بعضي از عقب سر چنانچه ميفرمايد: فَأَمّا مَن أُوتِي‌َ کِتابَه‌ُ بِيَمِينِه‌ِ فَسَوف‌َ يُحاسَب‌ُ حِساباً يَسِيراً وَ يَنقَلِب‌ُ إِلي أَهلِه‌ِ مَسرُوراً وَ أَمّا مَن أُوتِي‌َ کِتابَه‌ُ وَراءَ ظَهرِه‌ِ فَسَوف‌َ يَدعُوا ثُبُوراً وَ يَصلي سَعِيراً انشقاق، آيه 7 الي 12.
اليَوم‌َ تُجزَون‌َ ما کُنتُم تَعمَلُون‌َ چنانچه ميفرمايد: اليَوم‌َ تُجزي کُل‌ُّ نَفس‌ٍ بِما کَسَبَت لا ظُلم‌َ اليَوم‌َ مؤمن، آيه 17. يَومَئِذٍ يَصدُرُ النّاس‌ُ أَشتاتاً لِيُرَوا أَعمالَهُم فَمَن يَعمَل مِثقال‌َ ذَرَّةٍ خَيراً يَرَه‌ُ وَ مَن يَعمَل مِثقال‌َ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه‌ُ زلزال، آيه 6 الي 8.