اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ مَن أَحسَن‌ُ قَولاً مِمَّن دَعا إِلَي اللّه‌ِ وَ عَمِل‌َ صالِحاً وَ قال‌َ إِنَّنِي مِن‌َ المُسلِمِين‌َ (33)
و کيست نيکوتر از حيث گفتار از کسي که دعوت کند بنده‌گان را بسوي خداوند متعال و عمل کند باعمال صالحه و اعتراف کند به اينکه محققا من از مسلمين هستم وَ مَن أَحسَن‌ُ قَولًا مِمَّن دَعا إِلَي اللّه‌ِ در تفسير آيه شريفه وَ مَن أَحياها فَکَأَنَّما أَحيَا النّاس‌َ جَمِيعاً فرمود در خبر که کسي که يک نفر را هدايت کند مثل کسيست که تمام ناس را هدايت کرده باشد و اينکه اولين دعوت انبياء بوده چه بزبان يا بعمل که فرمود:
(کونوا دعات النّاس باعمالکم لا باقوالکم)
لذا ميفرمايد:
وَ عَمِل‌َ صالِحاً که ديگران هم بخصوص اهل بيت آن از او اتخاذ کنند و اتباع او که گفتند:
(اذا کان رب البيت بالدف مولحا || فشيمة اهل البيت کلّهم رقص)
و از پيغمبر اکرم است فرمود:
(کل مولود يولد علي الفطرة و انما ابواه يهودانه و ينصرانه)
و عذر بزرگ مشرکين و کفار که بسياري از آيات بيان فرموده که ميگفتند إِنّا وَجَدنا آباءَنا عَلي أُمَّةٍ وَ إِنّا عَلي آثارِهِم مُقتَدُون‌َ وَ إِنّا عَلي آثارِهِم مُهتَدُون‌َ و اينکه نکته بسيار واضح و روشن است که اغلب اولاد يهود يهودي ميشوند و اولاد نصاري نصراني اولاد فسقه فساق و هکذا ظلمه ظالم، انسان بايد فعلش مصدق قولش باشد نباشد جزو کساني که بفرمايد در حق آنها لِم‌َ تَقُولُون‌َ ما لا تَفعَلُون‌َ کَبُرَ مَقتاً عِندَ اللّه‌ِ أَن تَقُولُوا ما لا تَفعَلُون‌َ صف آيه 3.
جلد 15 - صفحه 434
وَ قال‌َ إِنَّنِي مِن‌َ المُسلِمِين‌َ يعني تسليم اوامر الهيه و منقاد فرامين او و مطيع دستورات او بلکه مقام عالي مسلم تسليم جميع واردات تکوينيّه علاوه از تشريعيّه که گفتند مقام تسليم بالاتر از مقام رضا است و گفتيم در باب ايمان چهار چيز شرط است بلکه جزو ايمان است اول يقين قطعي خالي از شک و ريب دويم اعتقاد و دلبستگي و دربند بودن سيّم اقرار و اعتراف بجميع عقائد حقه چهارم تسليم و ترک اعتراض بواردات و دستورات.