اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ يُنَجِّي اللّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفازَتِهِم لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَ لا هُم يَحزَنُونَ (61)
و نجات ميبخشد خداوند متعال کساني را که تقوي داشتند بمنجيات آنها هيچگونه سويي بآنها تماس نميگيرد و هيچگونه حزني از براي آنها نيست.
وَ يُنَجِّي اللّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا نجات از کليه مهالک که موت اول راحت آنها است.
بِمَفازَتِهِم مفازه از ماده فاز و فوز بمعني رستگاريست که نجات است و مفازه بمعني منجيات و اسباب نجات و پناهگاه است لذا مفازه جايگاهيست که
جلد 15 - صفحه 337
از حيوانات و سباع و دشمن حفظ ميکند و مفازه متقين اعمال صالحه آنهاست که هر کدام از منجيات است و سبب نجات و پناهگاه متقين حفظ الهي که خداوند از کليه خطرات آنها را حفظ ميفرمايد فَاللّهُ خَيرٌ حافِظاً وَ هُوَ أَرحَمُ الرّاحِمِينَ يوسف آيه 64.
لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ زيرا حصن الهي موجب امن از عذاب است که بفرمايد
«و من دخل في حصني امن من عذابي»
حديث سلسلة الذهب.
وَ لا هُم يَحزَنُونَ از هيچ نعمتي و تفضلي محروم نميشوند که موجب حزن آنها باشد و مراد از الّذين اتقوا در مقابل الّذين کذبوا علي اللّه و مسوده- الوجوه کساني هستند که کذب علي اللّه نداشتند و مبيضة الوجوه و با صورت نوراني وارد محشر ميشوند وَ أَمَّا الَّذِينَ ابيَضَّت وُجُوهُهُم فَفِي رَحمَتِ اللّهِ هُم فِيها خالِدُونَ آل عمران آيه 103 و ميفرمايد يَومَ تَرَي المُؤمِنِينَ وَ المُؤمِناتِ يَسعي نُورُهُم بَينَ أَيدِيهِم وَ بِأَيمانِهِم الي قوله تعالي يَومَ يَقُولُ المُنافِقُونَ وَ المُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونا نَقتَبِس مِن نُورِکُم قِيلَ ارجِعُوا وَراءَکُم فَالتَمِسُوا نُوراً- الايه حديد آيه 12 و 13 اينکه آيه شريفه نيز دلالت دارد که مسودة الوجوه کيان هستند زيرا منافق ظاهر مسلمان و باطن کافر است و دزد داخليست.