اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ لَقَد فَتَنّا سُلَيمان‌َ وَ أَلقَينا عَلي کُرسِيِّه‌ِ جَسَداً ثُم‌َّ أَناب‌َ (34)
و هر آينه بتحقيق ما آزمايش کرديم سليمان را و القاء کرديم بر کرسي او جسدي را پس از آن رجوع نمود.
اينکه آيه شريفه را بانحاء مختلف تفسير کردند بعضي گفتند سليمان فرمود من از هر يک زوجات خود فرزندي پيدا ميکنم که مجاهد في سبيل اللّه باشد و چون نگفت ان شاء اللّه از هيچ کدام آنها فرزند پيدا نکرد مگر يک از آنها آنهم سقط شد و مرده بدنيا آمد او را گذاردند روي تخت جسد بي روح. بعضي گفتند فرزندي داشت بسيار باو علاقه داشت روزي ملک الموت بر سليمان وارد شد و بسيار باين فرزند نگاه ميکرد سليمان خائف شد او را سپرد بدست شياطين او را بردند در ابرها آنجا قبض روح او شد آوردند روي تخت سليمان انداختند بعضي گفتند سلطنت سليمان در اثر خاتم او بود و موقعي که براي قضاء حاجت ميرفت به دست يکي از زوجات مي‌سپرد يک روز شيطاني از آن زوجه ربود و در دريا انداخت و چند روزي سليمان مخفي بود
جلد 15 - صفحه 244
تا از صيادي ماهي گرفت و چون شکم او را پاره کرد انگشتر در شکم او بود تمام اينها کذب است زيرا پيغمبر اگر خبر از آينده بدهد و واقع نشود کذب گفته و از تقدير الهي بعد از بلوغ اجل هر جا باشد نميتوان جلوگيري کرد و دستگاه نبوت و رسالت و سلطنت موهبت الهي است منوط و مربوط به انگشتر نيست و شياطين هم همچه قدرتي ندارند و آنچه بنظر اقرب ميآيد و بر طبقش هم خبر داريم اينکه امتحان حضرت سليمان اينکه بود که مريض شد باندازه‌اي که بدن از حس و حرکت افتاد و توهم کردند که از دنيا رفته و روي تخت افتاد سپس خداوند شفا عنايت فرمود و سليمان دانست که اينکه مرض، و کسالت در اثر آن ترک اولي بود: