اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قالُوا إِنَّکُم کُنتُم تَأتُونَنا عَن‌ِ اليَمِين‌ِ «28»
گفتند اتباع برؤساء خود که شما ميآمديد نزد ما از در دوستي و محبت و خير خواهي که معناي عن اليمين است البته تمام دعات باطله بعنوان دوستي و خيرخواهي مرد مرا دعوت بباطل ميکنند که همين معناي نفاق است ظاهر دوست و باطن دشمن جايي که شيطان بحضرت آدم گفت يا آدَم‌ُ هَل أَدُلُّک‌َ عَلي شَجَرَةِ الخُلدِ وَ مُلک‌ٍ لا يَبلي طه آيه 118 وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَکُما لَمِن‌َ النّاصِحِين‌َ اعراف آيه 20 و فرعون قال‌َ فِرعَون‌ُ
جلد 15 - صفحه 138
ما أُرِيکُم إِلّا ما أَري وَ ما أَهدِيکُم إِلّا سَبِيل‌َ الرَّشادِ مؤمن آيه 30 و در مورد شيطان ميفرمايد وَ زَيَّن‌َ لَهُم‌ُ الشَّيطان‌ُ ما کانُوا يَعمَلُون‌َ انعام آيه 43 و نيز ميفرمايد وَ زَيَّن‌َ لَهُم‌ُ الشَّيطان‌ُ أَعمالَهُم فَصَدَّهُم عَن‌ِ السَّبِيل‌ِ نمل آيه 24 عنکبوت آيه 37 معناي خدعه تزوير تقلب غش نفاق همين است که از در دوستي و ظاهر خوب‌نما وارد ميشوند مثل مار خوش خط و خال لکن در باطن زهر قتال دارند و نيش ميزنند و همچنين ارباب ضلال و دعات باطله تا يک صورت خوش نمايي نشان دهند نميتوانند ديگران را اضلال کنند بعين مثل آنها مثل دنيا است که زرد و سرخ خود را نمايش ميدهد و هواي نفس تمايل پيدا ميکند و شياطين انس و جني راه نشان ميدهند که گفتند انسان سه دشمن دارد دنيا نفس امارة بالسوء شياطين.
(تنبيه) هر ضرري که باسلام و مسلمين و ائمه طاهرين متوجه شد از همين منافقين و آدمهاي دورو بوده از صدر اسلام اينکه منافقين با ائمه طاهرين چه کردند غصب خلافت قتل غارت حبس ظلم و تعدي و غير اينها در همين عصر حاضر مشاهده کنيد کسبه چه اندازه در اجناس خود تقلب ميکنند بقيه سعايت و نمامي و تفرقه ميانه مسلمانان مياندازند با چه زبان زيبايي چه ضررهاي ديني و دنيوي ميزنند فرداي قيامت بآنها ميگويند قالُوا إِنَّکُم کُنتُم تَأتُونَنا عَن‌ِ اليَمِين‌ِ.