اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
يُطاف‌ُ عَلَيهِم بِکَأس‌ٍ مِن مَعِين‌ٍ (45) بَيضاءَ لَذَّةٍ لِلشّارِبِين‌َ (46) لا فِيها غَول‌ٌ وَ لا هُم عَنها يُنزَفُون‌َ (47)
دور ميزنند بر آنها غلمان و خدام بهشتي با ليوان از چشمه‌هاي بسيار روشن لذت‌آور براي شرب کننده‌گان نيست در آن مشروب فسادي و ضرر و وجعي و نيستند شرب کننده‌گان از آنها مست و لا يعقل شدن و بيهوش و خواب شدن.
چند نوع مشروب در بهشت هست چهار نهر در هر قصري جاريست که ميفرمايد مَثَل‌ُ الجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ المُتَّقُون‌َ فِيها أَنهارٌ مِن ماءٍ غَيرِ آسِن‌ٍ وَ أَنهارٌ مِن لَبَن‌ٍ لَم يَتَغَيَّر طَعمُه‌ُ وَ أَنهارٌ مِن خَمرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبِين‌َ وَ أَنهارٌ مِن عَسَل‌ٍ مُصَفًّي محمّد
جلد 15 - صفحه 150
(ص) آيه 16 و 17 بعلاوه نهر کوثر که خداوند بپيغمبر داده و ساقي آن را امير المؤمنين قرار داده.
يُطاف‌ُ عَلَيهِم طوافون خدمت‌گذاران بهشت هستند از ملائکه و غلمان که ميفرمايد يَتَنازَعُون‌َ فِيها کَأساً لا لَغوٌ فِيها وَ لا تَأثِيم‌ٌ وَ يَطُوف‌ُ عَلَيهِم غِلمان‌ٌ لَهُم کَأَنَّهُم لُؤلُؤٌ مَکنُون‌ٌ طور آيه 23 و 24.
بِکَأس‌ٍ ليوان و ظرف بهشتي است.
مِن مَعِين‌ٍ معين همان خمر است که فرمود لذه للشاربين.
بَيضاءَ از شدة صفاء و زلال در آن کأسها سفيد و روشن مينمايد.
لَذَّةٍ لِلشّارِبِين‌َ تمام نعم بهشت لذت دارد لکن اينکه شَراباً طَهُوراً است که در سوره مبارکه دهر ميفرمايد إِن‌َّ الأَبرارَ يَشرَبُون‌َ مِن کَأس‌ٍ کان‌َ مِزاجُها- کافُوراً و ميفرمايد وَ يُطاف‌ُ عَلَيهِم بِآنِيَةٍ مِن فِضَّةٍ وَ أَکواب‌ٍ کانَت قَوارِيرَا و نيز ميفرمايد وَ يُسقَون‌َ فِيها کَأساً کان‌َ مِزاجُها زَنجَبِيلًا عَيناً فِيها تُسَمّي سَلسَبِيلًا وَ يَطُوف‌ُ عَلَيهِم وِلدان‌ٌ مُخَلَّدُون‌َ إِذا رَأَيتَهُم حَسِبتَهُم لُؤلُؤاً مَنثُوراً و ميفرمايد وَ سَقاهُم رَبُّهُم شَراباً طَهُوراً که لذت او الذّ لذائذ است.
لا فِيها غَول‌ٌ غول پيشامد سوئيست از صداع و وجع بطن و رأس و امثال اينها که در اينکه خمرهاي دنيويست.
وَ لا هُم عَنها يُنزَفُون‌َ نزف ذهاب عقل و مستي و بيهودگي گفتن و رفتن شعور و ادراک است که در مسکرات است.