اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
لِمِثل‌ِ هذا فَليَعمَل‌ِ العامِلُون‌َ (61)
بايد براي مثل اينکه فوز عظيم پس البته عمل کنند عمل کننده‌گان.
گفتند
الدنيا مزرعة الاخرة
دنيا کشت‌زار آخرت است و گفتند
الدنيا دار عمل و لا جزاء و الاخرة دار جزاء و لا عمل
بايد انسان فريب اينکه زخارف دنيا را نخورد که گفتند
(حلاوة الدنيا مرارة الاخرة و مرارة الدنيا حلاوة الاخرة)
جلد 15 - صفحه 158
بايد جلوگيري کرد از هواهاي نفساني و خواهش‌هاي نفس که إِن‌َّ النَّفس‌َ لَأَمّارَةٌ بِالسُّوءِ يوسف آيه 53 و صبر نمود بر زحمت تحصيل علم و ايمان و اعمال صالحه و ترک معاصي و صفات خبيثه که إِنَّما يُوَفَّي الصّابِرُون‌َ أَجرَهُم بِغَيرِ حِساب‌ٍ زمر آيه 13 و گفتند که از براي صبر سه درجه است صبر بر ترک معاصي صبر بر زحمت عبادت صبر بر بليات و مصائب صبر بر ترک معاصي نهصد درجه صبر بر زحمت عبادت ششصد درجه صبر بر بليات و مصائب سيصد درجه و اعمال در دنيا چند قسم است:
(قسم اول) آنچه بنفع آخرت است چه از افعال قلبيه باشد مثل ايمان و علم و نيت پاک و نحو اينها و چه از افعال نفسيه باشد از اخلاق حميده و صفات حسنه و چه از افعال جوارحيه باشد و اينها هم که بنفع آخرت است دو قسم است يک در ترکش ضرر اخروي دارد آن واجبات است و يک قسم در ترکش ضرري ندارد مندوبات و مستحبات است.
(قسم دوم) آنچه بضرر آخرت است و اينها دو قسم است يک قسم ضررش قابل تدارک نيست مثل: کفر ضلالت بدعت انکار ضروري و امثال اينها و يک قسم قابل تدارک است به مغفرت و عفو و شفاعت و بليات دنيوي و اخروي و برزخي و آن معاصيست مشروط به اينکه موجب زوال ايمان نشود.
(قسم سوم) افعاليست که نه نفع اخروي دارد و نه ضرر اخروي و آن مباحات و مکروهات است اينها هم دو قسم است يک قسم فوائد دنيوي دارد مانعي ندارد و يک قسم فائده دنيوي هم ندارد لغو صرف است.