اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ تَرَکنا عَلَيهِ فِي الآخِرِينَ (108)
و گذارديم بر او در کساني که پس از او مي- آيند.
يعني سنة سنيّه شد از ابراهيم براي ديگران که در اسلام هم جاري شد که بسياري از سنن حج از ابراهيم است که از آن جمله قربانيست.
وَ تَرَکنا عَلَيهِ ترک بمعني واگذاردن است يعني اينکه مسئله ذبح مخصوص بابراهيم نيست که حکمش برداشته شود بلکه باقيست الي يوم القيمة و اينکه يک نوع لطفيست و تفضليست بر ابراهيم که سنة او جاري باشد.
فِي الآخِرِينَ در کساني که پس از ابراهيم ميايند که در بني اسمعيل از زمان ابراهيم تا بعثت حضرت رسالت و پس از بعثت در اسلام تا قيامت باقي است و برداشته نشده و بايد در مني باشد ولي بعضي از جهال نظر به اينکه ميگويند که اينکه گوسفندان آنجا فاسد و از بين ميروند و بعضي از مضلين آنها را اضلال کردند که در منازل خود پس از مراجعت ذبح کنند و غافل از اينکه خداوند ميفرمايد لَن يَنالَ اللّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لکِن يَنالُهُ التَّقوي مِنکُم حج 38 و غافل از اينکه تا ذبح نکنند نميتوانند تقصير کنند يعني سر بتراشند و از
جلد 15 - صفحه 181
احرام بيرون نميايند بلي اگر پيدا نشود و ممکن نشود در جاي ديگر مانع ندارد