تفسیر اثنی عشری

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی) يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ لا يَغُرَّنَّکُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ «5» بعد، از تسويلات شيطانى و غرور به دنيا که موجب غفلت است تذکر فرمايد: يا أَيُّهَا النَّاسُ‌: اى گروه مردمان، إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌ‌: بدرستى که وعده خدا در حشر و جزا راست و درست و در آن تخلف نيست، فَلا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا: پس مغرور نسازد و فريب ندهد شما را زندگانى دنيا و غافل نسازد از امر آخرت و طلب سعادت، وَ لا يَغُرَّنَّکُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ: و بايد که فريب ندهد شما را به کرم خدا شيطان بسيار فريب دهنده. تبصره: خداوند منان از راه لطف و مرحمت نسبت به بندگان آگاه فرمايد ايشان را به دو دشمن بزرگ که فريب دهنده‌اند: يکى دنيا که به زخارف و تزئينات و شهوات فانيه خود، و ديگر شيطان به تسويلات خود که آرزوى‌ جلد 11 - صفحه 14 مغفرت در دل شما افکند تا شما را اصرار نمايد بر معصيت؛ اگرچه مغفرت امرى است ممکن الوقوع، اما کسب گناه به اين اميد، مانند تناول زهر است به اميد رفع طبيعت مر آن را يا مقاومت با آن؛ و بزرگان فرموده‌اند: يکى از مکايد و حيل شيطان تسويف در توبه است، به اين معنى که توبه بنده را بتأخير اندازد و وسوسه مى‌کند که چون فرصت باقى است، به فلان گناه اقدام نما و بعد از آن توبه کن، غافل از آنکه عقوبت گناه متحقق، و بر فرض توبه قبول آن مشکوک مى‌باشد، حضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمايد: ترک الذّنب اهون من طلب التّوبة: «1» ترک گناه آسانتر است از طلب توبه.