تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْکِتابَ يَرُدُّوکُمْ بَعْدَ إِيمانِکُمْ کافِرِينَ (100) ترجمه‌ اى آنکسانيکه ايمان آورديد اگر اطاعت کنيد گروهى از آنانکه داده شدند کتاب را ميگردانند شما را بعد از ايمانتان کافران.. تفسير گفته شده است در باره اوس و خزرج نازل شده که روزى جمعى از بزرگان اين دو قبيله نشسته بودند و با يکديگر صحبت ميداشتند در آن وقت شاس بن قيس يهودى بر آنها عبور نمود و بواسطه عنادى که با اسلام داشت در غضب شد که چگونه ما بين اين دو قبيله که هميشه نزاع بود پيغمبر ائتلاف داده است لذا جوانى از يهود را مأمور نمود که آمد با آنها نشست و صحبت روز ظفر يافتن اوس بر خزرج را نمود و اشعاريکه در آنروز گفته بودند خواند و اين معنى بر طبع خزرج گران آمد و شروع بجواب طعن و تفاخر آنها نمودند و از طرفين صحبتهاى خشونت آميز رد و بدل شد تا آنکه هر دسته اسلحه خود را طلب نموده و مهياى جنگ شدند که ناگاه پيغمبر خبردار شد و با اصحاب تشريف آوردند فرمود آيا بجاهليت رجوع نموديد با آنکه من در ميان شما هستم و خداوند شما را گرامى فرمود با سلام و رسوم جاهليت را برداشت و تأليف نمود ما بين شما پس متنبه شدند و فهميدند که اين از وساوس شيطان و حيله دشمنان بوده و اسلحه خودشان را ريختند و استغفار نمودند و معانقه با يکديگر کردند و با پيغمبر مراجعت نمودند و اينکه خداوند در اين آيه مسلمين را مخاطب قرار داده و در آيه قبل پيغمبر (ص) را و آنحضرت را واسطه ابلاغ باهل کتاب فرموده براى اهميت شأن و مقام مسلمين است گويا اشاره فرموده که مؤمنين لايقند که بدون واسطه مخاطب بخطاب الهى شوند و خداوند با آنها تکلم فرمايد و حاصل معنى آيه آنستکه اى اهل ايمان اگر بخواهيد گوش بحرف خارج از مذهب خودتان بدهيد بتدريج کافر مى‌کنند شما را پس از هيچفرقه آنها حرف نشنويد و پيروى نکنيد و مواظب خودتان باشيد که گول نخوريد و دنيا و آخرت خودتان را بحرف و وساوس آنها بباد ندهيد.