اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
ثُم‌َّ إِنَّکُم بَعدَ ذلِک‌َ لَمَيِّتُون‌َ «15»
پس بعد از انقضاء مدت حيات و بلوغ اجل هر آينه ميت مي‌شويد موت بذهاب بخار است که حيات حيواني است و بدن از کار ميافتد و اينکه بخار از بين مي رود و قابل فيض نيست و روحي که قابض الارواح قبض ميکند همان روح ملکوتي است روح انساني و قبض او بقطع علاقه او است از اينکه جسم و تعلق ميگيرد بقالب مثالي و بدن برزخي که صورت بلا ماده است، چنانچه در خواب ديده مي‌شود که گفتند:
(النوم اخ الموت)
تا قيامت که بدن بخار پيدا ميکند اينکه روح انساني باز
جلد 13 - صفحه 370
تعلق باو پيدا ميکند، و از اينکه بيان رفع يک شبهه مي‌شود چون در اخبار و به ضرورت دين ثابت شده که در قبر روح بر مي‌گردد به همين بدن و از او سؤال مي کنند و اينکه را بعضي اهل ضلال اشکال کردند که ما آرد در دهن مرده ريختيم و صبح آمديم همان نحو که بود تغيير نکرده بود، حقير ميگويم: اگر بالاي سر او هم نشسته بوديد بدن حرکت نداشت زيرا روح حيواني که منشأ حس و حرکت بود فاني و زائل شد همان روح انساني است که تعلق ميگيرد و از او سؤال مي‌شود و ما در مجلد سيم کلم الطيب طبع اول توضيح داده‌ايم.