اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ جَعَلنَا ابن‌َ مَريَم‌َ وَ أُمَّه‌ُ آيَةً وَ آوَيناهُما إِلي رَبوَةٍ ذات‌ِ قَرارٍ وَ مَعِين‌ٍ (50)
و قرار داديم پسر مريم عيسي را و مادرش مريم را دليل و حجة و جاي داديم اينکه دو را در مکان رفيع که قرار داشت و آب گوارا پس از بيان قضاياي موسي عليه السلام درباره عيسي عليه السلام ميفرمايد:
(وَ جَعَلنَا ابن‌َ مَريَم‌َ وَ أُمَّه‌ُ آيَةً) و اما آية عيسي آنکه بدون پدر بود و روح بتوسط جبرائيل در مريم نفخ شد که ميفرمايد: (فَأَرسَلنا إِلَيها رُوحَنا فَتَمَثَّل‌َ لَها بَشَراً سَوِيًّا الي قوله تعالي: وَ لِنَجعَلَه‌ُ آيَةً لِلنّاس‌ِ وَ رَحمَةً مِنّا الاية مريم آيه 17 الي 21 و نيز ميفرمايد: (فَنَفَخنا فِيها مِن رُوحِنا وَ جَعَلناها وَ ابنَها آيَةً لِلعالَمِين‌َ) انبياء آيه 91 و اينکه در حال طفوليت که تازه متولد شده بود بمقام نبوت نائل شد و کتاب بر او نازل شد و تکلّم فرمود:
(قال‌َ إِنِّي عَبدُ اللّه‌ِ آتانِي‌َ الکِتاب‌َ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا) مريم آيه 41.
و اما آية مريم اينکه که بدون فحل اولاد آورد و حملش بيش از سه روز نبود و مورد وحي الهي شد و مائده بهشتي براي او نازل شد که ميفرمايد:
(يا مَريَم‌ُ اقنُتِي لِرَبِّک‌ِ وَ اسجُدِي وَ ارکَعِي مَع‌َ الرّاکِعِين‌َ) آل عمران آيه 38 و نيز ميفرمايد: (إِذ قالَت‌ِ المَلائِکَةُ يا مَريَم‌ُ إِن‌َّ اللّه‌َ يُبَشِّرُک‌ِ بِکَلِمَةٍ مِنه‌ُ اسمُه‌ُ المَسِيح‌ُ الاية) آل عمران آيه 40 و ميفرمايد:
(کُلَّما دَخَل‌َ عَلَيها زَکَرِيَّا المِحراب‌َ وَجَدَ عِندَها رِزقاً قال‌َ يا مَريَم‌ُ أَنّي لَک‌ِ هذا قالَت هُوَ مِن عِندِ اللّه‌ِ) آل عمران آيه 32.
(وَ آوَيناهُما إِلي رَبوَةٍ ذات‌ِ قَرارٍ وَ مَعِين‌ٍ) مفسرين اختلاف کردند که اينکه
جلد 13 - صفحه 410
مکان چه مکاني بوده، شام، مصر، بيت المقدس، لکن اخبار بسيار داريم از امير المؤمنين و حضرت باقر و حضرت صادق عليهم الصلاة و السلام که مراد کوفه نجف اشرف است که بسيار مرتفع است که معني ربوة است، و جايگاه مستقر است که معني ذات قرار است و شط فرات که معناي معين است.