اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَلَنَأتِيَنَّکَ بِسِحرٍ مِثلِهِ فَاجعَل بَينَنا وَ بَينَکَ مَوعِداً لا نُخلِفُهُ نَحنُ وَ لا أَنتَ مَکاناً سُويً (58)
پس هر آينه ما مياوريم در مقابل سحر تو بسحري مثل او پس قرار ده ميانه ما و تو يک وعده گاهي که ما مخالفت نکنيم نه ما و نه تو در محلي که زمين راهوار باشد.
(فَلَنَأتِيَنَّکَ) مياوريم سحره را که در زمان فرعون سحره بسيار بودند و سحرهاي غريب و عجيب داشتند و از اينکه جهت خداوند معجزات انبياء خود را مطابق آنچه در عصر آنها رواج داشته قرار داده و همين باعث اينکه شد که سحره فرعون فهميدند که کار موسي معجزه است و ايمان آوردند چنانچه بيايد و همين نسبت برسول اکرم که در عصر او در مکّه و مدينه عرب فصحاء و بلغاء و شعراء بسيار بودند حتي در کعبه نصب ميکردند لذا در مقابل آنها قرآن نازل فرمود و در عصر عيسي اطباء و حکماء مثل ارسطو و امثال او بودند خداوند احياء موتي و ابراء ابرص و اکمه بعيسي عنايت فرمود.
(بِسِحرٍ مِثلِهِ) همين نحوي که تو عصا را بصورة افعي در آوردي آنها هم عصاهاي خود و ريسمانهاي خود را بصورت حشرات و حيوانات در مياورند.
(فَاجعَل بَينَنا وَ بَينَکَ مَوعِداً) يک ميعاد گاهي قرار ده که ما حاضر شويم و تو هم حاضر شوي که هيچ کدام تخلّف نکنيم.
(لا نُخلِفُهُ نَحنُ وَ لا أَنتَ) جمله لا نخلفه اعمّ از فرعون و اتباعش و موسي است و جمله نحن فقط فرعونيان هستند بقرينه و لا انت.
(مَکاناً سُويً) آن ميعادگاه در يک قطعه زمين باشد که پستي و بلندي و خسّ و خوار نداشته باشد و هواي صافي داشته باشد.