1- هنرى که با جامعه‌شناسى و روانشناسى همراه باشد، مؤثّرتر است. «فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا» (عامل موفّقيت سريع سامرى در جلب توجّه بنى‌اسرائيل، شناختِ زمينه‌هاى بت‌پرستى و گاوپرستى در آن جامعه وحضور نداشتن رهبر بود.)
2- هنر در اختيار افراد منحرف، همچون تيغ در کف زنگى مست، مهلک و خطرناک است همچون گوساله‌ى سامرى. «أَلْقَى السَّامِرِيُّ»
3- مجسمه‌سازى، ذوب فلزات وريخته‌گرى، سابقه طولانى دارد. «عِجْلًا جَسَداً»
4- بزرگ‌ترين خطرى که هر امّت و انقلابى را تهديد مى‌کند، ارتجاع، ارتداد و انحراف فرهنگى و عقيدتى است. «هذا إِلهُکُمْ»
5- فطرت همه‌ى انسان‌ها بر خداپرستى است، انبيا عليهم السلام راه صحيح و معبود واقعى را نشان مى‌دهند، امّا سامرى‌ها، کج راهه و گوساله‌ها را. «هذا إِلهُکُمْ»
6- اگر بزرگان و رهبران قوم با تهمت خراب شوند، راه براى خراب کردن ديگر افراد هموار مى‌شود. «وَ إِلهُ مُوسى»
7- نتيجه‌ى فراموش نمودن احکام و دستورات الهى و جداشدن از رهبران دينى، انحراف و بدعاقبتى است. «فَنَسِيَ» (مى‌گويند: سامرى از ياران موسى عليه السلام بود
جلد 5 - صفحه 378
که تعهّدات خويش را در قبال او فراموش کرد.) «1»
8- راه ومکتب انبيا، استدلالى ومنطقى است. أَ فَلا يَرَوْنَ ... لا يَمْلِکُ لَهُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً (عقل مى‌گويد که معبود انسان بايد قدرت جلب منفعت را براى انسان و دفع شرور را از او داشته باشد.)