1- بعضى چنان خودباختهاند که نه عقل بر آنان حکمفرماست «أَ فَلا يَرَوْنَ» و نه پيامبر برايشان راهنما. «قالَ لَهُمْ هارُونُ»
2- انحراف و ارتداد بنى اسرائيل آگاهانه بوده است. وَ لَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ ... 3- وظيفه رهبر وپيروانش هنگام بروز بدعت، فرياد و اتمام حجّت است. «وَ لَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ»
انبيا دلسوز مردمند. وَ لَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ ... يا قَوْمِ
«1». تفسير نمونه.
جلد 5 - صفحه 379
5- آزمايش انسانها يک سنّت قطعى الهى است، ليکن ابزار آن متفاوت است.
«إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ»
6- يادآورى لطف و رحمت الهى مىتواند زمينهى ارشاد و توبه را براى انسانها فراهم نمايد. «رَبَّکُمُ الرَّحْمنُ»
7- اطاعت از وصى و نماينده پيامبر واجب است. «فَاتَّبِعُونِي وَ أَطِيعُوا أَمْرِي»
8- پيروى از رهبران الهى، مايهى مصونيت از فتنههاست. فُتِنْتُمْ ... أَطِيعُوا أَمْرِي
9- براى افراد لجوج، فرياد پيامبران نيز بىاثر است. «قالُوا لَنْ نَبْرَحَ»
10- بنىاسرائيل بجاى فکر، شخصيّتگرا بودند. «حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى»