پيامبراکرم صلى الله عليه و آله در روايتى فرمودند: آن گنج، کلماتى حکيمانه بود که بر صحيفه‌اى از طلا نوشته شده بود. مضمون آن حکمت‌ها اين بود: تعجّب از کسى که ايمان به تقدير الهى دارد، چرا محزون مى‌شود!؟ شگفت از کسى که يقين به مرگ دارد، چرا شاد است، يقين به حساب دارد، چرا غافل است، يقين به رزق دارد، چرا خود را به زحمت بيش از اندازه مى‌اندازد و يقين به دگرگونى دنيا دارد، چرا به آن اطمينان مى‌کند!؟ «1»
طبق احاديث، لطف و رحمت خدا مخصوص فرزندان بى‌واسطه نيست، بلکه در نسل‌هاى بعدى هم تأثير دارد و نيکوکارى اجداد، موجب عنايت خدا به ذريّه‌ى آنان مى‌شود. «2»
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند به موسى وحى کرد: من فرزندان را به خاطر خوبىِ پدران پاداش مى‌دهم. سپس فرمود: اگر به ناموس مردم خيانت کنيد، به ناموس شما خيانت مى‌شود. «کما تدين تدان». «3»
يک جا فرزند به خاطر حفظ ايمان والدين کشته مى‌شود، و در جاى ديگر به خاطر صالح
«1». تفسير مجمع‌البيان.
«2». تفسير نورالثقلين.
«3». تفسير نورالثقلين.
جلد 5 - صفحه 215
بودن پدر، پيامبرى کارگرى مى‌کند تا سرمايه به دست فرزند برسد.
وقتى بعضى به امام مجتبى عليه السلام به خاطر صلح با معاويه اعتراض کردند، فرمود: مگر نمى‌دانيد خضر براى مصلحت، کشتى را سوراخ کرد و نوجوانى را کشت و کارهاى او مورد غضب موسى قرار گرفت؟ اى مردم! اگر صلح را نمى‌پذيرفتم همه‌ى شيعيان روى زمين نابود مى‌شدند. «لو لا ما اتيت لما ترک من شيعتنا على وجه الارض احد الا قتل». «1»
«قرية» و «مدينة» هردو به يک معنى مى‌باشد. چنانکه در آيه‌ى 77 فرمود: «أَتَيا أَهْلَ قَرْيَةٍ» در اينجا مى‌فرمايد: «فِي الْمَدِينَةِ». «2»
«اشد»، جمع «شدة»، و «يَبْلُغا أَشُدَّهُما» يعنى تا آنان به تمام رشد خود برسند.