اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ يَعبُدُون‌َ مِن دُون‌ِ اللّه‌ِ ما لا يَملِک‌ُ لَهُم رِزقاً مِن‌َ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ شَيئاً وَ لا يَستَطِيعُون‌َ (73)
و عبادت ميکنند از غير خداوند چيزهايي که مالک نيستند از براي اينها رزقي از آسمانها و زمين چيزي را و استطاعت و قدرت ندارند وَ يَعبُدُون‌َ اينکه مشرکين پس از اينهمه آيات و آثار قدرت مِن دُون‌ِ اللّه‌ِ ما لا يَملِک‌ُ لَهُم رِزقاً بتهايي که يک جماد تراشيده انسان بيش نيستند که حضرت ابراهيم بآنها خطاب ميفرمايد قال‌َ أَ تَعبُدُون‌َ ما تَنحِتُون‌َ و الصافات آيه 95 بلکه جميع مخلوقات از ملائکه و جن و انس مالک رزق احدي نيستند چه رسد بحيوانات مثل گاو و گوساله و نبات مثل اشجار و جمادات مثل اصنام که هر دسته از مشرکين عبادت بعض آنها را ميکنند حتي عبده شمس و آتش و کواکب و غير اينها که هيچ يک از آنها مالک رزق احدي نيستند مِن‌َ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ چه اهل سماوات و مخلوقات سماوي باشند يا ارضي (شيئا) بقدر خردلي مالکيت ندارند وَ لا يَستَطِيعُون‌َ استطاعت توانايي و قدرت است.
إِن‌َّ اللّه‌َ هُوَ الرَّزّاق‌ُ ذُو القُوَّةِ المَتِين‌ُ ذاريات آيه 58 و اينکه جمله راجع بتوحيد افعاليست که هيچ فعلي در عالم واقع نميشود تا مشيّت حق تعلق نگيرد ما قَطَعتُم مِن لِينَةٍ أَو تَرَکتُمُوها قائِمَةً عَلي أُصُولِها فَبِإِذن‌ِ اللّه‌ِ حشر آيه 5 و توهم نشود که موجب جبر ميشود زيرا مخالف با اختيار نيست چون ميداند بنده اختيار ميکند مشيت تعلّق گرفته لا بالعکس و جمله اولي راجع بتوحيد عبادتيست.