شايد اين آيه در تداوم پاسخ آيه قبل باشد که اگر مراد از آموزش دادن به پيامبر اسلام آموزشِ زبان است، آن شخص معلّم که عرب نيست، چگونه به پيامبر عرب آموزش مىدهد؟ ولى اگر مراد محتوى قرآن است، پس بدانيد که خداوند گروه بىدين را هدايت نمىکند، يعنى آن معلّمى که ايمان به آيات الهى ندارد، راهى به آن همه معارف بلند و حقهى پروردگار ندارد چه برسد به اينکه به ديگرى آموزش دهد. «1»
و ممکن است اين آيه اعلام خطر به کسانى باشد که براى پيامبر معلمّى مىتراشند که خداوند اين افراد را هدايت نخواهد کرد.