تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)
لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلاً کُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقاً کَذَّبُوا وَ فَرِيقاً يَقْتُلُونَ (70)
ترجمه
و هر آينه بتحقيق گرفتيم پيمان فرزندان اسرائيل را و فرستاديم بسوى آنها پيغمبرانى را هر گاه آمد ايشانرا پيغمبرى بآنچه ناخوش داشتند خودهاشان گروهى را تکذيب کردند و گروهى را مىکشتند.
تفسير
خداوند از طائفه بنى اسرائيل که اولاد حضرت يعقوب پيغمبر بودند پيمان اکيدى اخذ فرمود بر توحيد و نبوت و ولايت و فرستاد براى هدايت و اتمام حجت و بيان احکام بسوى آنها پيغمبران بسيارى و آنها هر پيغمبرى که احکامش مخالف با هواى نفسشان بود يا تکذيب مىکردند مانند حضرت عيسى (ع) و پيغمبر آخر الزمان (ص) و يا مىکشتند مانند حضرت زکريا و شعيا و يحيى (ع) و اينکه اوّلا تعبير بصيغه ماضى فرموده و ثانيا بصيغه مضارع براى اشاره بآنستکه اين رويّه آنها بوده از قديم و هنوز هم باقى است و بعدا هم خواهد بود چون فعل ماضى دلالت بر استمرار و ثبوت دارد و فعل مضارع دلالت بر تجدد و حدوث و براى حکايت حال ماضى و رعايت تناسب آخر آيات نيز گفتهاند ..