سوگندهايى که بدون قصد و توجّه يا بى‌هدف و از روى عادت يا در حال هيجان وغضب، يا بر پايه‌ى مطالب نادرست، يا براى انجام کارهاى خلاف باشد، سوگندهاى لغو است. اينها کفّاره ندارد؛ ولى سوگندى که از روى قصد و براى کار مفيد باشد، الزام‌آور است و بايد طبق آن عمل کرد، وگرنه کفاره دارد.
جلد 2 - صفحه 363
امام صادق عليه السلام در تفسير واژه‌ى «لغو» در سوگند فرمود: گفتن «لا و اللَّه» و «بلى و اللَّه» بدون آنکه قصد جدّى داشته باشد، سوگند لغو است. «1»
کلمه‌ى «أَوْسَطِ» را برخى به بهترين نوع غذا تفسير کرده‌اند. نظير آيه‌ى سوره‌ى قلم که «قالَ أَوْسَطُهُمْ» يعنى بهترين و برترينشان چنين گفت.
لباس پوشاندن به محرومان که در کفّاره‌ى قسم است، شامل هر نوع پوشش زمستانى، تابستانى، زنانه و مردانه مى‌شود.
يک آئين جهانى و هميشگى بايد مقرّرات ومجازاتش قابل توسعه باشد، مثل آزادکردن برده، يا اطعام دادن فقير، يا پوشاندن بينوا که در هر زمان براى هر فردى و در هر جا قابل عمل است.
امام صادق عليه السلام فرمود: «بعضى بيش از ده سير غذا مى‌خورند و بعضى کمتر از ده سير بنابراين حد وسط براى مقدار يک غذا را ده سير (يک مُد) حساب کنيد». «2»
امام کاظم عليه السلام در توضيح آيه‌ى فوق فرمود: «کسى‌که بيش از قوت عيال خود ندارد مصداق جمله «لَمْ يَجِدْ» است. «3»