تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَکُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَ لا تَکُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِکِينَ «14» ترجمه‌ بگو آيا جز خدا را بگيرم صاحب اختيار که پديد آورنده آسمانها و زمين است و او روزى ميدهد و روزى داده نميشود بگو همانا من مأمور شدم که باشم اول کسيکه اسلام اختيار نمود و مباش البته از مشرکان. تفسير زير فرمان غير خدا رفتن منکر است لذا استفهام انکارى شده است از آن بامر خداوندى که مبتکر و مخترع و نو پديد آورنده آسمانها و زمين است بقدرت و حکمت و مصلحت و ميخوراند و ميرساند رزق هر کس و هر موجود را باو هر جا باشد و کسى باو چيزى نمى‌خوراند و نفعى نميرساند و او غنى بالذات است و مخلوق فقرا باو و پيغمبر (ص) بايد اول کسى باشد که انقياد و اطاعت حق را اختيار نموده باشد تا امت باو اقتدا نمايند و بايد زير بار حکم غير خدا نرود چون تحت فرمان غير خدا رفتن شرک عملى است و صيغه نهى در آخر آيه عطف است بر قل انى و ممکن است مقول قيل لى باشد که حذف شده است ..