تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) قُلْ لا أَقُولُ لَکُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَ لا أَقُولُ لَکُمْ إِنِّي مَلَکٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى‌ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَکَّرُونَ (50) ترجمه‌ بگو نمى‌گويم بشما که نزد من است خزانه‌هاى خدا و نميدانم غيب را و نمى‌گويم بشما که من فرشته‌ام پيروى نمى‌کنم مگر آنچه وحى ميشود بمن بگو آيا يکسانند نابينا و بينا آيا پس انديشه نمى‌کنيد. تفسير کفار اعتراضات عجيبى بر پيغمبر (ص) داشتند از آن جمله آنکه ميگفتند چرا خداوند گنجى باو ارائه نميدهد که خود و اصحابش را مستغنى نمايد و چرا خيلى از امور را سؤال مى‌کند و مشورت مينمايد با آنکه اگر پيغمبر باشد بايد علم غيب داشته باشد و چرا مانند مردم عادى غذا ميخورد و با زنان مباشرت و نزديکى مى‌نمايد خدا فرموده در جواب آنها بگو من نمى‌گويم که خدا گنجهاى زمين را بمن عطا فرموده و من قبول نموده‌ام يا اختيار مقدّرات خود را در ارزاق بندگان و غيره بمن داده‌ جلد 2 صفحه 324 است چنانچه در توحيد و معانى و مجالس از حضرت صادق (ع) نقل نموده است که حضرت موسى وقتى بکوه طور رفت خواست از خداوند که باو ارائه دهد خزائن خود را خدا فرمود اى موسى خزانه من آنستکه وقتى اراده مى‌کنم چيزيرا ميگويم موجود شو موجود ميشود و نيز من نمى‌گويم که خداوند علم غيبى را که مختص بخود فرموده بمن عطا نموده بلکه هر مقدار از علم غيب که صلاح دانسته در موقع مقتضى بمن عنايت فرموده است و نمى‌گويم من از جنس ملائکه هستم که محتاج بمورد احتياج بشر نباشم و قدرت داشته باشم بر پرواز نمودن بطريق عادى من فقط پيغمبرم نه خدا هستم نه ملک آنچه خداوند بمن وحى ميفرستد از مصالح و مفاسد امور شما و اخبار سابقه و لاحقه مفيده براى شما بيان مى‌نمايم و چيزى کم و زياد نمى‌کنم و امتياز من بعلم و دانش و هدايت است آيا گمراه و مهدى يکسانند يا آنکه آيا جاهل و عالم يکسانند چنانچه قمى ره فرموده و در مجمع نسبت باهل بيت داده است آيا تفکر نمى‌کنيد تا هدايت شويد و فرق بگذاريد بين مقام الوهيّت و شئون نبوّت و لوازم بشريّت ..