تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)
ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْکِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَ تَفْصِيلاً لِکُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154)
ترجمه
پس داديم موسى را کتاب براى تماميّت نعمت بر کسيکه کار خوب کرد و براى بيان مفصّل نمودن مر همه چيز را و براى هدايت و رحمت باشد که ايشان بملاقات
جلد 2 صفحه 400
پروردگارشان ايمان آورند.
تفسير
ثمّ براى تراخى در اخبار و تفاوت در رتبه است گويا فرموده است اين وصيت الهى است از قديم در تمام اديان پس اعظم از آن احکام مذکوره بر حسب رتبه آنستکه داديم بحضرت موسى تورية را که کتاب آسمانى است براى آنکه تمام کنيم نعمت خود را بر کسانيکه خوب عمل نمودند بآن از بنى اسرائيل و براى آنکه بيان کنيم مفصلا آنچه را محتاج بودند به بيان آن در اصلاح امر دين و دنياى خودشان و براى هدايت آنها براه راست و رحمت بر آنها تا آنکه در نتيجه معترف شوند بآنکه حکمت و عدالت الهى مقتضى است که واصل نمايد بندگان را بجزاى اعمالشان از خير و شر از صميم قلب و از روى علم و اعتقاد ..