تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) يا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّکُمْ رُسُلٌ مِنْکُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْکُمْ آياتِي فَمَنِ اتَّقى‌ وَ أَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) ترجمه‌ اى فرزندان آدم چون بيايد شما را پيغمبرانى از جنس خودتان که بخوانند بر شما آيتهاى مرا پس کسيکه بپرهيزد و اصلاح خود نمايد پس نباشد بيمى بر ايشان و نه آنها اندوهناک شوند. تفسير کلمه اما مرکب است از ان شرطيه و ما که براى تاکيد معنى شرط است و جواب آن فمن اتقى است که گفته‌اند مراد از آن پرهيزکارى در انکار نبوت است و مراد از اصلاح خود اتيان بوظائف عمليّه است از فعل واجبات و ترک محرمات و بنظر حقير تقوى اعم است نسبت باصول و فروع و علت اعمال صالحه و اصلاح حال است در هر صورت هر کس موصوف بصفت تقوى و صلاح شد خوف از عذاب الهى ندارد در دنيا و آخرت چون خداوند عادل است و نيز محزون نمى‌شود در روز قيامت بلکه مسرور است به نعم نامتناهى ابدى ..