اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِذ يُغَشِّيکُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنهُ وَ يُنَزِّلُ عَلَيکُم مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَکُم بِهِ وَ يُذهِبَ عَنکُم رِجزَ الشَّيطانِ وَ لِيَربِطَ عَلي قُلُوبِکُم وَ يُثَبِّتَ بِهِ الأَقدامَ «11»
زماني که عارض شد شما را نوم با حال امن از او نازل فرمود از آسمان براي شما باران را تا اينکه پاک کند شما را و برطرف کند رجز و وسوسه شيطان را از شما و براي اينکه محکم کند دلهاي شما را و ثابت کند بر شما قدمهاي شما را توضيح کلام- اينکه کفار سبقت گرفتند بر مرکز آب و مسلمين آب نداشتند براي تطهير و وضوء و محتلم شده بودند و وسائل غسل هم نداشتند و نيز زماني که مسلمين در او بودند شن بود و پاها در او فرو ميرفت خداوند باران فرستاد آب پيدا کردند تطهير کردند و غسل نمودند زمين هم محکم شد ملائکه هم نازل شدند باعث امنيت خواطر آنها شد إِذ يُغَشِّيکُمُ فرو گرفت حواس ظاهره را که ديگر چشم نبيند و گوش نشنود و هکذا سائر حواس لذا غشوه را غشوه گفتند النعاس اول نوم است امنة منه با کمال امن خواب رفتند يا بواسطه وعده نصرت الهي يا نزول ملائکه براي اينکه فرداي جنگ کسالت خواب را نداشته باشند وَ يُنَزِّلُ عَلَيکُم مِنَ السَّماءِ ماءً فقط در قسمت مسلمين باران شديدي آمد و در قسمت کفار نباريد لِيُطَهِّرَکُم بِهِ تطهير از اخباث و احداس بواسطه فراواني
جلد 8 - صفحه 85
آب و رفع سائر حوائج وَ يُذهِبَ عَنکُم رِجزَ الشَّيطانِ رجز شيطان ممکن است احتلام باشد زيرا احتلام خواب شيطاني است و از اينکه جهت ميان مردم معروف است که محتلم ميشوند ميگويند شيطاني شديم که بتوسط باران غسل کردند و رجز احتلام را برطرف کردند و ممکن است وسوسه شيطان باشد که زمين شن است و نميتوانيد جنگ کنيد يا از بيآبي از پا در مي آييد باران آمد زمين محکم شد آب فراوان شد وسوسه شيطان از بين رفت وَ لِيَربِطَ عَلي قُلُوبِکُم بخيال راحت و اطمينان قلب مقابلي با کفار کنيد وَ يُثَبِّتَ بِهِ الأَقدامَ يا بمعني ثبات قدم در ميدان جنگ بقرينه و ليربط علي قلوبکم يا بمعني استحکام زمين که پاها فرو نرود