تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
وَ لِکُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَکُونُوا يَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى کُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ (148)
وَ لِکُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها: و براى هر شخصى يا هر صاحب شريعتى يا هر امتى قبله‌اى است که متوجه به آن شوند. يا هر قومى از مسلمانان را جهتى است از کعبه و هر شهرى از مسلمانان را جهتى است از جهات کعبه که متوجه به آن شوند مانند حجر الاسود براى اهل عراق، و رکن مقابل آن
تفسير اثنا عشرى، ج1، ص: 284
براى اهل مغرب، و رکن يمانى براى اهل يمن، و مقابل آن براى شامى، که متوجه آن شوند در نماز. فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ: پس پيشى بگيريد اى مسلمانان به خيرات بر ديگران تا به سعادت دنيا و آخرت فائز شويد. أَيْنَما تَکُونُوا: هر جا که باشيد و به هر قبله‌اى که شما و اهل کتاب رو آوريد، يا در هر موضعى که باشيد از موافق و مخالف و مطيع و عاصى، يَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِيعاً: بياورد خدا همه شما را و جمع کند روز قيامت براى امتياز حق از باطل و ثواب و عقاب آنان. إِنَّ اللَّهَ عَلى کُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ:
بدرستى که خداى تعالى بر هر چيزى قادر است از اماته و احيا و احصا و تميز و حشر و نشر و غير آن.
تبشير: تفسير برهان- چهارده حديث از ائمه معصومين عليهم السّلام روايت نموده استشهاد به آيه شريفه، مراد اصحاب حضرت قائم عجل اللّه فرجه هستند که از اطراف زمين خدمت آن حضرت جمع شوند «1».
در کتاب کافى- از حضرت صادق عليه السّلام که فرمود: قول خدا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ، مراد از خيرات ولايت باشد؛ و آيه أَيْنَ ما تَکُونُوا يَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِيعاً اصحاب حضرت قائم را گويد که سيصد و سيزده نفرند، قسم به خدا آنها جماعتى هستند شمرده شده، قسم به خدا جمع شوند در يک ساعت نزد آن حضرت. «2»