1- بعثت انبيا عليهم السلام، سنّت الهى وجريان مستمرّ تاريخى بوده است. «وَ إِلى مَدْيَنَ»
2- رسالت حضرت شعيب، در محدودهى منطقهى مدين بوده است. «إِلى مَدْيَنَ»
3- يکتاپرستى، بر اساس يکتاشناسى است. «اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَکُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ»
4- تنها عبادت خداوند کافى نيست، بلکه برائت از مشرکان نيز لازم است. «ما لَکُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ»
5- انبيا عليهم السلام، تنها مسائل اعتقادى و اخلاقى را مدّ نظر نداشتند، بلکه به امور اقتصادى و عوامل فساد آن نيز مىپرداختند. «لا تَنْقُصُوا الْمِکْيالَ»
6- رفاه و درآمد، به تنهايى بازدارنده از کلاهبردارى وفساد اقتصادى نيست.
لا تَنْقُصُوا الْمِکْيالَ ... إِنِّي أَراکُمْ بِخَيْرٍ امام صادق عليه السلام، مراد از «إِنِّي أَراکُمْ بِخَيْرٍ» را فراوانى و ارزانى اجناس دانستهاند. «1»
7- براى نهى از منکر بايد به مردم شخصيّت و دلگرمى داد. «إِنِّي أَراکُمْ بِخَيْرٍ»
8- توجّه دادن به مبدأ و معاد، سرلوحهى دعوت همه انبيا عليهم السلام بوده است.
اعْبُدُوا اللَّهَ ... أَخافُ عَلَيْکُمْ عَذابَ
9- ايمان به روز حساب، زمينهى تقوى در همهى امور زندگى است. «لا تَنْقُصُوا الْمِکْيالَ، عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ»
10- از قهر خداوند نمىتوان فرار کرد. «عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ»
«1». تفسير نورالثقلين.
تفسير نور(10جلدى)، ج4، ص: 106