احکام

آیات: ۹۴

فراوانی در هر سال

۰۵۱۰۱۵۲۰۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۰سال ۲: ۰سال ۳: ۴سال ۴: ۰سال ۵: ۰سال ۶: ۸سال ۷: ۴سال ۸: ۵سال ۹: ۳سال ۱۰: ۲سال ۱۱: ۸سال ۱۲: ۱سال ۱۳: ۱سال ۱۴: ۲سال ۱۵: ۲سال ۱۶: ۶سال ۱۷: ۱۹سال ۱۸: ۳سال ۱۹: ۴سال ۲۰: ۱۰سال ۲۱: ۸سال ۲۲: ۴سال ۲۳: ۰

درصد از آیات هر سال

۰٪۵٪۱۰٪۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۰٪سال ۲: ۰٪سال ۳: ۱٪سال ۴: ۰٪سال ۵: ۰٪سال ۶: ۲٪سال ۷: ۱٪سال ۸: ۲٪سال ۹: ۱٪سال ۱۰: ۱٪سال ۱۱: ۳٪سال ۱۲: ۰٪سال ۱۳: ۰٪سال ۱۴: ۱٪سال ۱۵: ۱٪سال ۱۶: ۳٪سال ۱۷: ۱۰٪سال ۱۸: ۲٪سال ۱۹: ۲٪سال ۲۰: ۵٪سال ۲۱: ۵٪سال ۲۲: ۳٪سال ۲۳: ۰٪

با احتساب همه زیرمجموعه‌ها: فراوانی در هر سال

۰۵۰۱۰۰۱۵۰۲۰۰۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۱۸سال ۲: ۸۲سال ۳: ۱۵۹سال ۴: ۱۱۲سال ۵: ۷۸سال ۶: ۱۰۶سال ۷: ۹۸سال ۸: ۱۰۸سال ۹: ۸۱سال ۱۰: ۹۰سال ۱۱: ۶۱سال ۱۲: ۷۹سال ۱۳: ۱۱۸سال ۱۴: ۱۰۲سال ۱۵: ۱۳۳سال ۱۶: ۷۷سال ۱۷: ۱۲۴سال ۱۸: ۹۲سال ۱۹: ۱۰۶سال ۲۰: ۱۲۷سال ۲۱: ۱۱۹سال ۲۲: ۸۲سال ۲۳: ۱۳

با احتساب همه زیرمجموعه‌ها: درصد از آیات هر سال

۰٪۲۰٪۴۰٪۶۰٪۸۰٪۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۱۴٪سال ۲: ۱۴٪سال ۳: ۲۱٪سال ۴: ۲۱٪سال ۵: ۱۹٪سال ۶: ۳۱٪سال ۷: ۳۲٪سال ۸: ۳۸٪سال ۹: ۳۳٪سال ۱۰: ۳۶٪سال ۱۱: ۲۶٪سال ۱۲: ۳۵٪سال ۱۳: ۵۰٪سال ۱۴: ۴۸٪سال ۱۵: ۶۲٪سال ۱۶: ۳۸٪سال ۱۷: ۶۵٪سال ۱۸: ۴۶٪سال ۱۹: ۵۸٪سال ۲۰: ۶۹٪سال ۲۱: ۷۲٪سال ۲۲: ۶۴٪سال ۲۳: ۷۲٪

زیرموضوعات

فلسفه احکاممحرماتواجباتتشریع احکاممنشأ تشریع احکامتبیین احکامنسخ احکاماحکام ثانویملاک احکامانعطاف پذیری احکامثانویمصالح احکامتبیین فلسفه احکاماصل حلیتویژگی احکامملاک تشریع احکامویژگیهای احکامعمل به احکامنقش احکاممنشأ احکامگناهاحکام امضاییمبانی احکامتوقیفیت احکاماحکام اولیحکومتیاستهزای احکاممنابع احکامفلسفه تشریع احکاماعراض از احکاماحکام کیفریاحکام از آیات خدارعایت احکاماحکام اجتماعیخیریت احکام کیفریحجیت اطلاقات احکامحجیت عمومات احکامجایگزینی احکام منسوخفراموشاندن احکامآثار نسخ احکامدرخواست تغییر احکامدرخواست نسخ احکاماحکام موقتیتبدیل احکامروش تبیین احکامزمینه قبول احکاماعتراض به احکاممحدوده کاربرد احکاممنشأ نسخ احکامملاکهای حقانیت احکاموحیانیت احکامتشریع احکام اضطراریتشریع احکام ثانویمنشأ احکام اضطراریاحکام اضطراریاحکام و اخلاقنعمت احکاماحکام اقتصادیقبول احکامانعطافخپذیری احکامارزش احکامتغییر احکامفلسفه تبیین احکامزمینه احکامانعطاف در احکامزمینه تشریع احکامتکذیب احکامحقانیت احکامقضاییمنشأ استهزای احکامموانع تشریع احکامفلسفه اجمال احکامموجبات تشریع احکامعمومیت احکامتکوینیمنشأ احکام تشریعیمنشأ احکام تکوینیاهمیت احکامملاکهای درستی احکامشرایط اثبات احکام

آیات(۱۰ از ۹۴)

بقره · ۸۳

وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَ ذِي الْقُرْبَى وَ الْيَتَامَى وَ الْمَسَاكِينِ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَ أَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَ آتُوا الزَّكَاةَ ثُمَ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَ أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ

و (به یاد آورید) زمانی را که از بنی اسرائیل پیمان گرفتیم که جز خداوند یگانه را پرستش نکنید؛ و به پدر و مادر و نزدیکان و یتیمان و بینوایان نیکی کنید؛ و به مردم نیک بگویید؛ نماز را برپا دارید؛ و زکات بدهید. سپس (با اینکه پیمان بسته بودید) همه شما -جز عده کمی- سرپیچی کردید؛ و (از وفای به پیمان خود) روی‌گردان شدید.

بقره · ۸۵

ثُمَ أَنْتُمْ هٰؤُلاَءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَ تُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ إِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَ مَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

اما این شما هستید که یکدیگر را می‌کشید و جمعی از خودتان را از سرزمینشان بیرون می‌کنید؛ و در این گناه و تجاوز، به یکدیگر کمک می‌نمایید؛ (و اینها همه نقض پیمانی است که با خدا بسته‌اید) در حالی که اگر بعضی از آنها به صورت اسیران نزد شما آیند، فدیه می‌دهید و آنان را آزاد می‌سازید! با اینکه بیرون ساختن آنان بر شما حرام بود. آیا به بعضی از دستورات کتاب آسمانی ایمان می‌آورید، و به بعضی کافر می‌شوید؟! برای کسی از شما که این عمل (تبعیض در میان احکام و قوانین الهی) را انجام دهد، جز رسوایی در این جهان، چیزی نخواهد بود، و روز رستاخیز به شدیدترین عذابها گرفتار می‌شوند. و خداوند از آنچه انجام می‌دهید غافل نیست.

بقره · ۸۹

وَ لَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَ كَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ

و هنگامی که از طرف خداوند، کتابی برای آنها آمد که موافق نشانه‌هایی بود که با خود داشتند، و پیش از این، به خود نوید پیروزی بر کافران می‌دادند (که با کمک آن، بر دشمنان پیروز گردند.) با این همه، هنگامی که این کتاب، و پیامبری را که از قبل شناخته بودند نزد آنها آمد، به او کافر شدند؛ لعنت خدا بر کافران باد!

بقره · ۱۲۶

وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِ اجْعَلْ هٰذَا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ

و (به یاد آورید) هنگامی را که ابراهیم عرض کرد: «پروردگارا! این سرزمین را شهر امنی قرار ده! و اهل آن را -آنها که به خدا و روز بازپسین، ایمان آورده‌اند- از ثمرات (گوناگون)، روزی ده!» گفت: «(ما دعای تو را اجابت کردیم؛ و مؤمنان را از انواع برکات، بهره‌مند ساختیم؛) اما به آنها که کافر شدند، بهره کمی خواهیم داد؛ سپس آنها را به عذاب آتش می‌کشانیم؛ و چه بد سرانجامی دارند»

بقره · ۱۶۰

إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ بَيَّنُوا فَأُولٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَ أَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

مگر آنها که توبه و بازگشت کردند، و (اعمال بد خود را، با اعمال نیک،) اصلاح نمودند، (و آنچه را کتمان کرده بودند؛ آشکار ساختند؛) من توبه آنها را می‌پذیرم؛ که من توّاب و رحیمم.

بقره · ۱۶۸

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَ لاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

ای مردم! از آنچه در زمین است، حلال و پاکیزه بخورید! و از گامهای شیطان، پیروی نکنید! چه اینکه او، دشمن آشکار شماست!

بقره · ۱۶۹

إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشَاءِ وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

او شما را فقط به بدیها و کار زشت فرمان می‌دهد؛ (و نیز دستور می‌دهد) آنچه را که نمی‌دانید، به خدا نسبت دهید.

بقره · ۱۷۴

إِنَ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لاَ يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

کسانی که کتمان می‌کنند آنچه را خدا از کتاب نازل کرده، و آن را به بهای کمی می‌فروشند، آنها جز آتش چیزی نمی‌خورند؛ (و هدایا و اموالی که از این رهگذر به دست می‌آورند، در حقیقت آتش سوزانی است.) و خداوند، روز قیامت، با آنها سخن نمی‌گوید؛ و آنان را پاکیزه نمی‌کند؛ و برای آنها عذاب دردناکی است.

بقره · ۱۸۹

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِ وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَ لٰكِنَ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

در باره «هلالهای ماه» از تو سؤال می‌کنند؛ بگو: «آنها، بیان اوقات (و تقویم طبیعی) برای (نظامِ زندگیِ) مردم و (تعیینِ وقتِ) حج است». و (آن چنان که در جاهلیّت مرسوم بود که به هنگام حج، که جامه احرام می‌پوشیدند، از درِ خانه وارد نمی‌شدند، و از نقبِ پشتِ خانه وارد می‌شدند، نکنید!) کارِ نیک، آن نیست که از پشتِ خانه‌ها وارد شوید؛ بلکه نیکی این است که پرهیزگار باشید! و از درِ خانه‌ها وارد شوید و تقوا پیشه کنید، تا رستگار گردید!

بقره · ۱۹۵

وَ أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَ أَحْسِنُوا إِنَ اللَّهَ يُحِبُ الْمُحْسِنِينَ

و در راهِ خدا، انفاق کنید! و (با ترک انفاق،) خود را به دست خود، به هلاکت نیفکنید! و نیکی کنید! که خداوند، نیکوکاران را دوست می‌دارد.