الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۸، حدیث ۱۷

حدیث امام جواد (ع) در کتاب الکافي جلد ۸ کِتَابُ الرَّوْضَة‏‏‏ رِسَالَةٌ مِنْهُ ع إِلَيْهِ أَيْضا

کتاب الروضة · روایت شده از امام جواد عليه السلام

سند
محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزه بن بزيع قال كتب ابو جعفر ع الي سعد الخير :

بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ‏ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ جَاءَنِي كِتَابُكَ تَذْكُرُ فِيهِ مَعْرِفَةَ مَا لاَ يَنْبَغِي تَرْكُهُ وَ طَاعَةَ مَنْ رِضَا اَللَّهِ رِضَاهُ فَقُلْتَ مِنْ ذَلِكَ لِنَفْسِكَ مَا كَانَتْ نَفْسُكَ مُرْتَهَنَةً لَوْ تَرَكْتَهُ تَعْجَبُ أَنَّ رِضَا اَللَّهِ وَ طَاعَتَهُ‏ وَ نَصِيحَتَهُ‏ لاَ تُقْبَلُ وَ لاَ تُوجَدُ وَ لاَ تُعْرَفُ إِلاَّ فِي عِبَادٍ غُرَبَاءَ أَخْلاَءً مِنَ اَلنَّاسِ قَدِ اِتَّخَذَهُمُ اَلنَّاسُ سِخْرِيّاً لِمَا يَرْمُونَهُمْ بِهِ مِنَ اَلْمُنْكَرَاتِ وَ كَانَ يُقَالُ‏ لاَ يَكُونُ اَلْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ أَبْغَضَ إِلَى اَلنَّاسِ مِنْ جِيفَةِ اَلْحِمَارِ وَ لَوْ لاَ أَنْ يُصِيبَكَ مِنَ اَلْبَلاَءِ مِثْلُ اَلَّذِي أَصَابَنَا فَتَجْعَلَ‏ فِتْنَةَ اَلنََّاسِ كَعَذََابِ اَللََّهِ‏ وَ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ وَ إِيَّانَا مِنْ ذَلِكَ‏ لَقَرُبْتَ عَلَى بُعْدِ مَنْزِلَتِكَ وَ اِعْلَمْ رَحِمَكَ اَللَّهُ أَنَّهُ لاَ تُنَالُ مَحَبَّةُ اَللَّهِ‏ إِلاَّ بِبُغْضِ كَثِيرٍ مِنَ اَلنَّاسِ وَ لاَ وَلاَيَتُهُ إِلاَّ بِمُعَادَاتِهِمْ وَ فَوْتُ ذَلِكَ قَلِيلٌ يَسِيرٌ لِدَرْكِ ذَلِكَ مِنَ اَللَّهِ‏ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ يَا أَخِي إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ فِي كُلٍّ مِنَ اَلرُّسُلِ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ اَلْعِلْمِ يَدْعُونَ‏ مَنْ ضَلَ‏ إِلَى اَلْهُدَى‏ وَ يَصْبِرُونَ مَعَهُمْ‏ عَلَى اَلْأَذَى يُجِيبُونَ‏ دَاعِيَ اَللَّهِ وَ يَدْعُونَ‏ إِلَى اَللَّهِ فَأَبْصِرْهُمْ‏ رَحِمَكَ اَللَّهُ فَإِنَّهُمْ فِي مَنْزِلَةٍ رَفِيعَةٍ وَ إِنْ أَصَابَتْهُمْ فِي اَلدُّنْيَا وَضِيعَةٌ إِنَّهُمْ يُحْيُونَ‏ بِكِتَابِ اَللَّهِ‏ اَلْمَوْتَى وَ يُبَصِّرُنَّ بِنُورِ اَللَّهِ مِنَ اَلْعَمَى كَمْ مِنْ قَتِيلٍ‏ لِإِبْلِيسَ‏ قَدْ أَحْيَوْهُ‏ وَ كَمْ مِنْ تَائِهٍ ضَالٍ‏ قَدْ هَدَوْهُ يَبْذُلُونَ دِمَاءَهُمْ دُونَ هَلَكَةِ اَلْعِبَادِ وَ مَا أَحْسَنَ أَثَرَهُمْ‏ عَلَى اَلْعِبَادِ وَ أَقْبَحَ آثَارَ اَلْعِبَادِ عَلَيْهِمْ‏

ترجمه
هاشم رسولی محلاتی, الروضة من الکافی جلد ۱ ترجمه رسولی محلاتی, ۸۰ حمزة بن بزیع گوید: امام باقر علیه السّلام نامه زیر را بسعد الخیر نوشت: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ اما بعد نامه تو رسید، در آن یادآوری کرده بودی شناختن چیزی را که ترکش سزاوار نیست و فرمانبری از کسی که خوشنودی خدا در خوشنودی او است، و از این مطلب این مقدار را بر خود پذیرفتی و قبول کردی که خود در گرو آن هستی اگر آن را واگذاری، و تعجب میکنی از اینکه رضایت خدا و فرمانبرداریش و خیرخواهیش پذیرفته نشود و یافت نشود و شناخته نشود جز در میان بندگانی آواره (و بی‏یاور) و دور از اجتماعی که مردم آنها را بریشخند گیرند از این جهت که آنها کارهای مردم را منکر دانند و آنها را از کارهای زشت جلوگیری کنند، و گویا گفته میشد: که مؤمن بحقیقت ایمان نرسد تا نزد مردم مبغوض‏تر باشد از لاشه گندیده الاغ … (فیض (ره) گوید: از رویهمرفته این کلام استفاده می‏شود که تا باینجا سخنانی بوده که سعد الخیر در نامه خود نوشته است، و از اینجا به بعد امام علیه السّلام در صدد پاسخ آن برآمده، و محتمل است از جمله: «و تعجب میکنی …» به بعد کلام امام علیه السّلام باشد). و اگر چنان نبود که تو هم مانند ما دچار بلا میشدی و آن وقت بلا و آزار مردم را مانند عذاب خدا میگرفتی (و برای رفع آزار آنها عذاب خدا را انتخاب میکردی)- و من، تو و خودمان را در پناه خدا قرار دهم از چنین کاری- تو را با دوری مقامی که داری بحق نزدیک میکردم (و مطالبی را برایت بیان میداشتم). و بدان- خدایت رحمت کند- که بدوستی و محبت خدا نرسی جز بمبغوض شدن در پیش بیشتر مردم، و بولایت و پیروی خدا نرسی جز خدا نرسی جز بدشمنی آنان و از دست دادن دوستی مردم برای درک دوستی و ولایت خدا بسیار ناچیز و آسان است برای مردمی که بدانند. ای برادر! همانا خدای عز و جل در میان است هر پیامبری باقیماندگانی از اهل علم قرار داده که هر که گمراه شود براهنمائی دعوتش کنند و بر آزار مردمان شکیبا باشند، خواننده بسوی حق را اجابت کنند و خود مردم را بسوی خدا بخوانند، تو آنها را بشناس- خدایت رحمت کند- زیرا که آنان دارای مقامی بلند هستند اگر چه در دنیا زبون و پست شمرده شوند، آنهایند که مردگان را بکتاب خدا زنده کنند، و بوسیله نور خدا از کوری برهانند و بینا کنند، چه بسا کشته‏های ابلیس را که زنده کرده‏اند و چه بسا سرگردان گمگشته‏ای را که راهنمائی کردند، و خون خود را برای رهائی بندگان خدا (از هلاکت) نثار کردند، و چه اثر خوبی که آنها روی بندگان بجای گذاردند و چه آثار بدی که از بندگان بر آنها مانده است. حمیدرضا آژیر, بهشت کافی - ترجمه روضه کافی‏, ۸۸ حمزة بن بزیع: امام باقر علیه السّلام به سعد الخیر نوشت: به نام خداوند بخشنده مهربان، امّا بعد، نامه‏ات به من رسید و در آن از دانستن اموری یاد کرده بودی که ترکش شایسته نیست، و نیز فرمانبری از کسی که خداوند از خشنودی‏او خشنود است، و بر خود پذیرفتی آنچه را در گرو آنی، که اگر آن را ترک کنی از این به شگفت آیی که خشنودی و خیرخواهی خدا پذیرفته نباشد و موجود نگردد و دانسته نیاید، جز در بنده‏هایی بر کنار از جامعه که دوست مردمند، ولی مردم آنها را به سبب اینکه ایشان را به ارتکاب کارهای زشت متّهم می‏سازند به مسخره می‏گیرند، و چنین گفته می‏شود که مؤمن مؤمن نباشد تا در میان مردم منفورتر از لاشه گندیده الاغ باشد. و اگر نمی‏بود که به تو نیز همچون ما بلا و گرفتاریهای سخت می‏رسید و چه بسا تو فتنه و سخت‏گیری مردم را، چونان عذاب خدا تصوّر می‏کردی، و از عقیده خود بازمی‏گشتی، من تو و خودمان را از برگشت از عقیده حق، به دلیل فتنه مردم در پناه خدای گذاردم، هر آینه با دوری مقامت به ما نزدیک می‏شدی. بدان- خدایت رحم کند- که به دوستی خدا نتوان رسید مگر با کینه‏توزی زیادی از مردم، و به ولایت و پیروی خداوند نتوان دست یافت، مگر با تحمّل خصومت و عداوت بیشتر مردم، که همانا از دست دادن مهر و محبّت مردم دنیادار، در برابر دریافت محبّت و مهر الهی، برای مردمی که می‏فهمند بسیار ناچیز است. برادرم! همانا خداوند عزّ و جلّ در دوران هر یک از پیامبران باقیمانده‏هایی از اهل علم را مقرر فرموده است، تا گمراهان را به هدایت فرا خوانند، و با آنها در تحمّل سختی شکیبایی ورزند. آنها دعوت دعوتگر خدا را می‏پذیرند و بسوی خدا فرا می‏خوانند. آنان را بشناس، زیرا آنان را جایگاهی بلند است، اگر چه در این دنیا خوار شمرده می‏شوند. همانا ایشان در پرتو کتاب خدا مرده را زنده می‏گردانند و با نور الهی کوران را بینایی می‏بخشند. چه بسیار کشتگان ابلیس را که زنده کردند، و چه بسیار گمراهان سرگشته را که ره نمودند، برای نجات بنده‏ها از هلاکت خون خویش را نثار کردند، و چه نیکو نشانی از جانبازی خود در میان مردم به یادگار نهادند، و چه نشانه‏های بدی از بنده‏های گمراه بر آنها بجا ماند.

راویان