الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۸، حدیث ۱۷۵

حدیث در کتاب الکافي جلد ۸ کِتَابُ الرَّوْضَة‏‏‏ حَدِيثُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَة

کتاب الروضة · روایت شده از امام على عليه السلام

سند
محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاويه بن وهب عن ابي عبد الله ع قال :

مَا أَكَلَ‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ مُتَّكِئاً مُنْذُ بَعَثَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى أَنْ قَبَضَهُ تَوَاضُعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَا رَأَى رُكْبَتَيْهِ‏ أَمَامَ جَلِيسِهِ فِي مَجْلِسٍ قَطُّ وَ لاَ صَافَحَ‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ رَجُلاً قَطُّ فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ اَلرَّجُلُ هُوَ اَلَّذِي يَنْزِعُ يَدَهُ وَ لاَ كَافَأَ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ بِسَيِّئَةٍ قَطُّ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى لَهُ‏ اِدْفَعْ بِالَّتِي‏ هِيَ أَحْسَنُ‏ اَلسَّيِّئَةَ فَفَعَلَ‏ وَ مَا مَنَعَ سَائِلاً قَطُّ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ أَعْطَى وَ إِلاَّ قَالَ يَأْتِي اَللَّهُ بِهِ وَ لاَ أَعْطَى عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَيْئاً قَطُّ إِلاَّ أَجَازَهُ اَللَّهُ إِنْ كَانَ لَيُعْطِي‏ اَلْجَنَّةَ فَيُجِيزُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ ذَلِكَ قَالَ وَ كَانَ‏ أَخُوهُ‏ مِنْ بَعْدِهِ‏ وَ اَلَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ‏ مَا أَكَلَ مِنَ اَلدُّنْيَا حَرَاماً قَطُّ حَتَّى خَرَجَ مِنْهَا وَ اَللَّهِ إِنْ كَانَ لَيَعْرِضُ لَهُ اَلْأَمْرَانِ كِلاَهُمَا لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ طَاعَةٌ فَيَأْخُذُ بِأَشَدِّهِمَا عَلَى بَدَنِهِ وَ اَللَّهِ لَقَدْ أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوكٍ لِوَجْهِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ دَبِرَتْ فِيهِمْ يَدَاهُ وَ اَللَّهِ مَا أَطَاقَ عَمَلَ‏ رَسُولِ اَللَّهِ ص‏ مِنْ بَعْدِهِ أَحَدٌ غَيْرُهُ وَ اَللَّهِ مَا نَزَلَتْ‏ بِرَسُولِ اَللَّهِ ص‏ نَازِلَةٌ قَطُّ إِلاَّ قَدَّمَهُ فِيهَا ثِقَةً مِنْهُ بِهِ وَ إِنْ كَانَ‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ لَيَبْعَثُهُ بِرَايَتِهِ‏ فَيُقَاتِلُ‏ جَبْرَئِيلُ‏ عَنْ يَمِينِهِ وَ مِيكَائِيلُ‏ عَنْ يَسَارِهِ ثُمَّ مَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ‏

ترجمه
هاشم رسولی محلاتی, الروضة من الکافی جلد ۱ ترجمه رسولی محلاتی, ۲۴۱ معاویة بن وهب از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که فرمود: هیچ گاه رسول خدا (ص) از روزی که خدا او را به پیامبری برانگیخت تا وقتی که از این دنیا رفت در حال تکیه زدن خوراک نخورد و این بخاطر فروتنی و تواضع برای خدای عز و جل بود، و هیچ گاه دو زانوی او جلوتر از همنشین (بغلی) او دیده نشد (یعنی جلوتر از دیگران نمی‏نشست، و مجلسی (ره) احتمال دیگری نیز داده و گفته: یعنی هیچ گاه زانویش را گرچه مورد حاجت هم بود برفیقش که در مجلس نشسته بود نشان نمیداد بخاطر شرمی که از او داشت …) و هیچ گاه رسول خدا (ص) با مردی دست نداد که پیش از رها کردن او دست خود را از دستش بکشد تا وقتی که آن مرد دستش را میکشید، و هیچ گاه بدی را ببدی مکافات نکرد، خدای تعالی بدو فرمود: «بدی را بآنچه نیکوتر است دفع کن» (سوره مؤمنون آیه ۹۶) و او نیز این دستور را بکار بست. و هیچ گاه کسی چیزی از او نخواست که او را رد کند (بدین ترتیب که) اگر داشت باو میداد، و اگر نداشت میفرمود: خدا میدهد، و هرگز از طرف خدا چیزی نبخشید و تعهد نکرد جز آنکه خداوند آن را امضاء میفرمود، اگر بهشت را نیز بکسی می‏بخشید خدا باو میداد. و برادرش علی علیه السّلام نیز- سوگند بدان که جانش را گرفت- هرگز چیز حرامی از مال دنیا نخورد تا وقتی که از این جهان رفت، و بخدا سوگند هر گاه دو کار برای او پیش می‏آمد که هر دوی آنها مورد اطاعت و فرمانبرداری خدای عز و جل بود آنکه انجام آن بر تنش سخت‏تر بود آن را انتخاب میفرمود، و بخدا قسم هزار بنده در راه خدا آزاد کرد که برای پیدا کردن پول خرید آنها دستش تاول زده و مجروح شده بود، و بخدا سوگند کسی تاب عمل و کار رسول خدا (ص) را پس از آن حضرت (ص) جز علی نداشت، و بخدا سوگند هیچ گاه برای رسول خدا (ص) پیش آمد ناگواری رخ نداد جز آنکه علی علیه السّلام را روی اطمینان و اعتمادی که باو داشت برای انجام آن کار جلو می‏انداخت و روانه میکرد، و چنان بود که‏ رسول خدا (ص) پرچم جنگ خود را بدست او میداد و جبرئیل از طرف راست و میکائیل از سمت چپش میجنگیدند، و از جنگ باز نمیگشت تا خدای عز و جل او را پیروز و فاتح سازد. حمیدرضا آژیر, بهشت کافی - ترجمه روضه کافی‏, ۲۱۰ معاویة بن وهب به نقل از امام صادق علیه السّلام می‏گوید که فرمود: از روزی که خداوند پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم را به پیامبری برانگیخت تا هنگامی که جان او را ستاند برای فروتنی در برابر خدا هرگز تکیه زده چیزی نخورد، و هرگز در مجلسی همنشین او دو زانوی حضرت علیه السّلام را ندید، و هرگز با کسی دست نداد که دست خود را از دست او کشد مگر اینکه آن فرد خود مبادرت به دست کشیدن نماید، و هرگز بدی را با بدی جبران نکرد، چه، خداوند می‏فرماید: ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَةَ ... «۱»، و او نیز چنین می‏کرد، و هرگز سائلی را رد نکرد، اگر چیزی داشت می‏بخشید و گر نه می‏فرمود: خدا به تو بدهد، و هرگز به حساب خدا نبخشید و تعهّد نکرد مگر آنکه خداوند آن را پذیرفت و تأیید کرد، و اگر بهشت را هم به کسی می‏بخشید خداوند آن را می‏پذیرفت و تأیید می‏کرد. امام صادق علیه السّلام در ادامه فرمود: پس از او برادرش علی- سوگند به آنکه جان او را ستاند- تا هنگام خروج از دنیا هرگز حرام نخورد، و بخدا سوگند اگر دو مسأله برای او پیش می‏آمد که هر دو طاعت از خداوند عزّ و جلّ بود، او بدان یک روی می‏آورد که برای بدنش‏ سخت‏تر بود. بخدا سوگند او در راه خدا هزار برده را آزاد کرد که پول آن را با کدّ یمین به دست آورده بود. بخدا سوگند، پس از پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم هیچ کس جز علی، توان انجام کارهای پیامبر را نداشت. بخدا سوگند، برای پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم هیچ مشکلی پیش نیامد مگر آنکه از روی اطمینانی که به علی داشت او را برای حلّ آن پیش می‏فرستاد، و اگر پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم با پرچم خود او را به نبرد می‏فرستاد جبرئیل از راست و میکائیل از چپ به همراه او می‏جنگیدند و او از جنگی باز نمی‏گشت مگر آنکه خداوند عزّ و جلّ، گشایش را نصیب او می‏کرد.

راویان