الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۱۳۶۰

حدیث امام مهدى (ع) در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْحُجَّة‏ بَابُ مَوْلِدِ الصَّاحِبِ ع‏

کتاب الحجة · روایت شده از امام مهدى عليه السلام

سند
علي عن علي بن الحسين اليماني قال :

كُنْتُ‏ بِبَغْدَادَ فَتَهَيَّأَتْ قَافِلَةٌ لِلْيَمَانِيِّينَ فَأَرَدْتُ اَلْخُرُوجَ مَعَهَا فَكَتَبْتُ أَلْتَمِسُ اَلْإِذْنَ فِي ذَلِكَ فَخَرَجَ لاَ تَخْرُجْ مَعَهُمْ فَلَيْسَ لَكَ فِي اَلْخُرُوجِ مَعَهُمْ خِيَرَةٌ وَ أَقِمْ‏ بِالْكُوفَةِ قَالَ وَ أَقَمْتُ وَ خَرَجَتِ اَلْقَافِلَةُ فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ‏ حَنْظَلَةُ فَاجْتَاحَتْهُمْ‏ وَ كَتَبْتُ أَسْتَأْذِنُ فِي رُكُوبِ اَلْمَاءِ فَلَمْ يَأْذَنْ لِي فَسَأَلْتُ عَنِ اَلْمَرَاكِبِ اَلَّتِي خَرَجَتْ فِي تِلْكَ اَلسَّنَةِ فِي اَلْبَحْرِ فَمَا سَلِمَ مِنْهَا مَرْكَبٌ خَرَجَ عَلَيْهَا قَوْمٌ مِنَ‏ اَلْهِنْدِ يُقَالُ لَهُمُ‏ اَلْبَوَارِجُ‏ فَقَطَعُوا عَلَيْهَا قَالَ وَ زُرْتُ‏ اَلْعَسْكَرَ فَأَتَيْتُ اَلدَّرْبَ مَعَ اَلْمَغِيبِ وَ لَمْ أُكَلِّمْ أَحَداً وَ لَمْ أَتَعَرَّفْ إِلَى أَحَدٍ وَ أَنَا أُصَلِّي فِي اَلْمَسْجِدِ بَعْدَ فَرَاغِي مِنَ اَلزِّيَارَةِ إِذَا بِخَادِمٍ قَدْ جَاءَنِي فَقَالَ لِي قُمْ فَقُلْتُ لَهُ إِذَنْ إِلَى أَيْنَ فَقَالَ لِي إِلَى اَلْمَنْزِلِ قُلْتُ وَ مَنْ أَنَا لَعَلَّكَ أَرْسَلْتَ إِلَى غَيْرِي فَقَالَ لاَ مَا أَرْسَلْتُ إِلاَّ إِلَيْكَ أَنْتَ‏ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ‏ رَسُولُ‏ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ‏ فَمَرَّ بِي حَتَّى أَنْزَلَنِي فِي بَيْتِ‏ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ثُمَّ سَارَّهُ فَلَمْ أَدْرِ مَا قَالَ لَهُ حَتَّى آتَانِي جَمِيعَ مَا أَحْتَاجُ إِلَيْهِ وَ جَلَسْتُ عِنْدَهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَ اِسْتَأْذَنْتُهُ فِي اَلزِّيَارَةِ مِنْ دَاخِلٍ‏ فَأَذِنَ لِي فَزُرْتُ لَيْلاً

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۳, ۵۳۹ علی بن حسین یمانی گوید: من در بغداد بودم و یک کاروانی از یمنی‏ها آماده بیرون رفتن شدند و من خواستم با آنها بروم و نوشتم و در خواست اذن کردم برای رفتن و جواب رسید با آنها مرو که در رفتن با آنها برای تو خوبی نیست، در کوفه بمان. گوید: ماندم و کاروان رفت و تیره حنظله بر آنها تاختند و آنها را بر انداختند و نوشتم و اجازه خواستم سوار کشتی شوم، به من اجازه ندادند و از حال کشتیهائی پرسیدم که در آن سال به دریا رفته بودند، معلوم شد هیچ کدام سالم نماندند و یک دسته از مردم هند که به آنها بوارح می‏گفتند، بر آنها تاخته بودند و همه را برده و چپو کرده بودند. گوید: من به زیارت وی به سامره رفتم و هنگام غروب به در خانه آمدم و با کسی سخن نگفتم و خود را به کسی معرفی نکردم، پس از انجام زیارت در مسجد نماز می‏خواندم که خادمی آمد و گفت به من: برخیز، گفتم: اکنون برای کجا؟ به من گفت: برویم منزل، گفتم: من کیستم؟ شاید تو به دنبال دیگری فرستاده شدی، گفت: نه، من فرستاده نشدم جز به دنبال تو، تو علی بن الحسین فرستاده جعفر بن ابراهیم هستی مرا برد تا وارد منزل حسین بن احمد کرد و سپس با او رازی گفت که من ندانستم چه گفت: تا آنکه هر چه نیاز داشتم برای من آوردند و سه روز نزد او ماندم و از او اجازه گرفتم که از درون، زیارت کنم و به من اجازه داد و شبانه زیارت کردم. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۲, ۴۵۸ علی بن حسین یمانی گوید: من در بغداد بودم که کاروان یمن آماده حرکت شد، خواستم با آنها حرکت کنم، بحضرت نامه نوشتم که: استدعا دارم اجازه فرمائی، جواب آمد، با آنها مرو که رفتن با آنها برای تو خیر ندارد، در کوفه بمان، من ماندم و کاروان خارج شد، قبیله حنظله بر آنها تاخت و تار و مارشان کرد، باز نامه نوشتم و سفر از راه آب را اجازه خواستم، بمن اجازه نفرمود، من راجع بکشتیهائی که در آن سال از راه دریا رفته بودند پرسیدم، معلوم شد هیچ کدام سالم نرسیده است و جماعتی از دزدان هند که آنها را بوارح گویند بآنها زده و اموالش را برده بودند. من بزیارت سامره رفتم و هنگام غروب نزد در (مقبره امامین علیهما السلام) بودم و با کسی سخن‏ نگفته و بهیچ کس شناسائی نداده بودم، پس از فارغ شدن از زیارت، در مسجد نماز میخواندم که خادمی آمد و گفت: برخیز، گفتم: این هنگام بکجا؟! گفت: بمنزل، گفتم: من کیستم؟ شاید ترا نزد دیگری فرستاده‏اند. گفت: نه، فقط نزد تو فرستاده‏اند. تو علی بن حسین، فرستاده جعفر بن ابراهیم هستی، سپس مرا برد تا بخانه حسین بن احمد رسانید و با او در گوشی کرد که من نفهمیدم چه گفت، آنگاه هر چه احتیاج داشتم برایم آورد. سه روز نزدش بودم و از او اجازه گرفتم که از درون خانه زیارت کنم، او بمن اجازه فرمود، من هم شب زیارت کردم. محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۲, ۷۷۳ علی، از علی بن حسین یمانی روایت کرده است که گفت: در بغداد بودم که اهل یمن را قافله‏ای آماده شد و من خواستم که با آن قافله بیرون روم، پس عریضه‏ای نوشتم و خواهش رخصت در این باب نمودم، توقیع آن حضرت بیرون آمد که: «با ایشان بیرون مرو؛ که از برای تو در بیرون رفتن با ایشان هیچ خوبی نیست و در کوفه بمان». راوی می‏گوید که: من ماندم و قافله بیرون رفتند، و قبیله حنظله بر ایشان بیرون آمدند و ایشان را از بن برکندند. و نوشتم که در باب سوار شدن در کشتی رخصت حاصل کنم، مرا مرخّص نفرمود، بعد از آن سؤال کردم از حال کشتی‏ها که در آن سال بیرون رفت در دریا، معلوم شد که از آن کشتی‏ها یک کشتی سالم بیرون نرفته بود، و گروهی از اهل هند که ایشان را بوارج می‏گویند، بر ایشان بیرون آمده بودند و آنها را به یک بار تاخته بودند. «۲» راوی می‏گوید که: به زیارت سامره رفتم (و بنابر بعضی از نسخ کافی، وارد سامره شدم) و آمدم بر درِ دروازه سامره در وقتی که آفتاب غروب کرد به طوری که ورود من و غروب آن مقارن بودند، و با کسی سخن نگفتم و خود را به هیچ کسان نشناسانیدم، و من در مسجد __________________________________________________ (۲). و بوارج جمع بارجه است، و احتمال دارد که جمع بارج باشد. و در قاموس مذکور است که بارج، کشتی‏بانی که به غایت استاد باشد و بارجه، کشتی بزرگی است که از برای جنگ باشد، و مرد شریر و بد نفس. (مترجم) نماز می‏کردم بعد از آن‏که از زیارت فارغ شده بودم، ناگاه دیدم که غلامی به نزد من آمد و با من گفت: برخیز. من به آن غلام گفتم در آن هنگام که بر خواستم: به کجا می‏رویم؟ گفت: به منزل. گفتم که: من کیستم و شاید که تو را به سوی من غیر من فرستاده‏اند؟ گفت: نه، و من فرستاده نشدم مگر به سوی تو، و تویی علی بن حسین، فرستاده جعفر بن ابراهیم. پس مرا برد تا آن‏که در خانه حسین بن احمد مرا فرود آورد و با حسین بن احمد سر گوشی گفت، و من ندانستم که با او چه گفت، تا آن‏که مرا خبر داد که همه آنچه من به آن محتاج باشم آماده است (و بنابر بعضی از نسخ، تا آن‏که جمیع مایحتاج را به نزد من آورد) و سه روز در نزد او نشستم. و در باب زیارت کردن از داخل حجره از او رخصت طلبیدم، و ما را رخصت داد پس در شب به زیارت رفتم.

راویان