→

الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۴۶۳

حدیث در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْحُجَّة‏ بَابُ مَعْرِفَةِ الْإِمَامِ وَ الرَّدِّ إِلَيْه‏

کتاب الحجة · روایت شده از امام محمّد باقر عليه السلام

سند
الحسين عن معلي عن الحسن بن علي عن احمد بن عايذ عن ابيه عن ابن اذينه قال حدثنا غير واحد عن احدهما ع انه قال :

لاَ يَكُونُ اَلْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّى يَعْرِفَ اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ‏ وَ اَلْأَئِمَّةَ كُلَّهُمْ وَ إِمَامَ زَمَانِهِ وَ يَرُدَّ إِلَيْهِ وَ يُسَلِّمَ لَهُ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ يَعْرِفُ اَلْآخِرَ وَ هُوَ يَجْهَلُ اَلْأَوَّلَ‏

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۵۹ یکی از دو امام (باقر یا صادق ع) فرمود: بنده مؤمن نباشد تا خدا و رسولش و همه امامها را و امام زمانش را بشناسد و در کارهایش به امام زمانش مراجعه کند و تسلیم او باشد، و سپس فرمود: چگونه آخری را بشناسد و او نسبت به اولی جاهل باشد. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۲۵۵ یکی از دو امام باقر و صادق (ع) فرمود: بنده خدا مؤمن نباشد تا آنکه خدا و رسولش و همه ائمه و امام زمانش را بشناسد و در امورش بامام زمانش رجوع کند و تسلیمش باشد، سپس فرمود: چگونه ممکن است کسی امام آخر را (که امام زمان اوست) بشناسد و امام اول را نشناسد (از این جهت معرفت همه ائمه در ایمان شرط شد که طریق شناختن همه امامان یکی است و امام لاحق بنص امام سابق شناخته گردد). محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۵۶۷ حسین، از مُعلّی، از حسن بن علی، از احمد بن عائذ، از پدرش، از ابن اذینه روایت کرده است که گفت: حدیث کردند ما را چندین نفر، از امام محمد باقر یا امام جعفر صادق علیهما السلام که آن حضرت فرمود که: «بنده خدا مؤمن نمی‏باشد تا آن‏که خدا و رسول خدا و همه ائمه هدی را بشناسد، و امام زمان خویش را بشناسد، و مشکلاتی که دارد به سوی او برگرداند، و در معضلات به او رجوع نماید، و او را تصدیق نماید در آنچه می‏فرماید». بعد از آن فرمود که: «چگونه آخر را می‏شناسد و حال آن‏که او اول را نمی‏داند، و معرفتی به حالش ندارد؟» (و شاید که مراد از اول، خدا و رسول باشد. پس مراد از آخر، ائمه باشد. و می‏تواند که مراد از آخر، امام زمان باشد، و بنابر این، مراد از اول، امامان پیش از او باشد. و معنی دوم در نزد حقیر ظاهرتر است).

راویان