→

الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۴۹۸

حدیث امام محمّد باقر (ع) در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْحُجَّة‏ بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ع هُمُ الْهُدَاة

کتاب الحجة · روایت شده از امام محمّد باقر عليه السلام

سند
علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينه عن بريد العجلي عن ابي جعفر ع :

فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمََا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ‏ هََادٍ فَقَالَ‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ اَلْمُنْذِرُ وَ لِكُلِّ زَمَانٍ مِنَّا هَادٍ يَهْدِيهِمْ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّ اَللَّهِ ص‏ ثُمَّ اَلْهُدَاةُ مِنْ بَعْدِهِ‏ عَلِيٌ‏ ثُمَّ اَلْأَوْصِيَاءُ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۹۳ امام باقر (ع) در تفسیر قول خدای عز و جل (۷ سوره‏رعد): «همانا تو بیم دهنده‏ای و برای هر مردمی رهبری است» فرمود: رسول خدا (ص) بیم دهنده است و در هر دورانی از ما رهبری است که آنها را بدان چه پیغمبر خدا (ص) آورده رهبری کند، سپس رهبران پس از وی علی (ع) است و اوصیاء بعد از او یکی پس از دیگری. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۲۷۲ برید عجلی گوید از امام باقر علیه السلام در باره قول خدای عز و جل «همانا تو بیم دهنده‏ای و برای هر گروهی رهبریست» پرسیدم، فرمود: رسول خدا (ص) بیم دهنده است و در هر زمانی یکی از ما اهل بیت رهبریست که مردم را بآنچه پیغمبر از طرف خدا آورده رهبری کند، رهبران بعد از پیغمبر اول علی است و پس از او اوصیااش یکی پس از دیگری. محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۶۰۷ علی بن ابراهیم، از پدرش، از محمد بن ابی عمیر، از ابن اذینه، از برید عجلی، از امام محمد باقر علیه السلام روایت کرده است در شرح قول خدای عزّوجل «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» «۳» که آن حضرت فرمود که: «رسول خدا صلی الله علیه و آله منذر و ترساننده‏ای است که خدا فرموده، و مردم هر زمانی را هادی و راه نماینده‏ای از ما هست که ایشان را راهنمایی می‏کند به سوی آنچه پیغمبر صلی الله علیه و آله آن را آورده. پس رهنمایان بعد از آن حضرت، علی علیه السلام است و اوصیای بعد از او یک به یک». __________________________________________________ (۳). رعد، ۷. و ترجمه آیه این است که: «جز این نیست که تو بیم کننده و ترساننده‏ای (که مردم را از عذاب خدا می‏ترسانی. یعنی فرستاده شده برای ترسانیدن و بر تو همین بلاغ و رسانیدن است و بس؛ به اظهار معجزات دالّه بر صدق تو، و تو را به آیات مقترحه که کفّار خواهش دارند، و به اظهار آن بدون اراده ما چه کار؟) و هر گروهی را ره نماینده‏ای است که ایشان را راهنمایی می‏کند».

راویان