حدیث در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْحُجَّة بَابُ أَنَّ النِّعْمَةَ الَّتِي ذَکَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي کِتَابِهِ الْأَئِمَّةُ ع
کتاب الحجة
سند
الحسين بن محمد عن معلي بن محمد رفعه :
فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَبِأَيِّ آلاََءِ رَبِّكُمََا تُكَذِّبََانِ أَ بِالنَّبِيِ أَمْ بِالْوَصِيِ تُكَذِّبَانِ نَزَلَتْ فِي اَلرَّحْمَنِ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۱۷۵
معلی بن محمد در حدیثی که به معصوم رسانیده است در تفسیر قول خدای عز و جل (۱۲ سوره الرحمن): «پس آیا به کدام نعمت پروردگار خودتان شما دو تن تکذیب کنید»؟ گفته است: مقصود این است که پیغمبر را تکذیب کنید یا وصی او را؟ در سوره الرحمن نازل شده.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۳۱۵
معلی بن محمد از امام روایت کند که راجع بقول خدای عز و جل «کدام نعمت پروردگارتان را تکذیب میکنید؟» فرمود: پیغمبر را تکذیب میکنید یا وصیش را؟!- این آیه در سوره- (الرحمن) نازل شده است.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۷۰۵
حسین بن محمد روایت کرده است از مُعلّی بن محمد که آن را مرفوع ساخته در قول خدای عزّوجلّ: «فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ» «۱»، یعنی: «پس به کدام نعمت از نعمتهای پروردگار خود تکذیب و انکار میکنید؟»، که گفت: «آیا به پیغمبر تکذیب میکنید، یا به وصییپیغمبر؟» و این آیه در سوره الرحمن فرود آمد. __________________________________________________
(۱). الرحمن، ۱۳.