→

الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۲، حدیث ۱۳۸۹

حدیث امام جعفر صادق (ع) در کتاب الکافي جلد ۲ کتاب الإيمان و الکفر‏‏ بَابُ الْکُفْر

کتاب الإيمان و الکفر · روایت شده از امام جعفر صادق عليه السلام

سند
علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه قال سمعت ابا عبد الله ع :

وَ سُئِلَ عَنِ اَلْكُفْرِ وَ اَلشِّرْكِ أَيُّهُمَا أَقْدَمُ فَقَالَ اَلْكُفْرُ أَقْدَمُ وَ ذَلِكَ أَنَ‏ إِبْلِيسَ‏ أَوَّلُ مَنْ كَفَرَ وَ كَانَ كُفْرُهُ غَيْرَ شِرْكٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَدْعُ إِلَى عِبَادَةِ غَيْرِ اَللَّهِ وَ إِنَّمَا دَعَا إِلَى ذَلِكَ بَعْدُ فَأَشْرَكَ‏

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۵, ۳۹۹ از مسعدة بن صدقه، گوید: از امام صادق (ع) شنیدم که در جواب این پرسش: کدام یک از کفر و شرک او از نوع شرک نبود، زیرا او به پرسش دیگری جز خدا دعوت نکرد و همانا پس از آن به این موضوع دعوت کرد و مشرک شد. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۹۷ مسعدة بن صدقه گوید: شنیدم حضرت صادق علیه السلام در جواب این سؤال که- کدامیک از کفر و شرک جلوتر است؟- فرمود: کفر جلوتر است، برای اینکه ابلیس نخستین کسی بود که کافر شد، و کفر او غیر از شرک بود زیرا او به پرستش غیر از خدا دعوت نکرد، و همانا پس از آن (مردم را بپرستش غیر خدا) خداوند و مشرک شد. محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۴, ۱۲۷ علی بن ابراهیم، از هارون بن مسلم، از مسعدة بن صدقه روایت کرده است که گفت: شنیدم از امام جعفر صادق علیه السلام، در حالی که سؤال شده بود از کفر و شرک، که کدام یک از این دو دیرینه‏تر است؟ پس فرمود که: «کفر دیرینه‏تر است. و بیان این، آن است که شیطان نخستین کسی است که کافر شد، و کفر او غیر شرک بود؛ زیرا که او کسی را به سوی عبادت غیر خدا نخواند. و جز این نیست که بعد از آن، به سوی آن دعوت کرد و شریک آورد».

راویان