تَقُولُ بَعْدَ اَلْفَجْرِ اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ حَمْداً خَالِداً مَعَ خُلُودِكَ وَ لَكَ اَلْحَمْدُ حَمْداً لاَ مُنْتَهَى لَهُ دُونَ رِضَاكَ وَ لَكَ اَلْحَمْدُ حَمْداً لاَ أَمَدَ لَهُ دُونَ مَشِيَّتِكَ وَ لَكَ اَلْحَمْدُ حَمْداً لاَ جَزَاءَ لِقَائِلِهِ إِلاَّ رِضَاكَ اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ وَ إِلَيْكَ اَلْمُشْتَكَى وَ أَنْتَ اَلْمُسْتَعَانُ اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ كَمَا أَنْتَ أَهْلُهُ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ بِمَحَامِدِهِ كُلِّهَا عَلَى نَعْمَائِهِ كُلِّهَا حَتَّى يَنْتَهِيَ اَلْحَمْدُ إِلَى حَيْثُ مَا يُحِبُّ رَبِّي وَ يَرْضَى وَ تَقُولُ بَعْدَ اَلْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَتَكَلَّمَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ اَلْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى اَلرِّضَا وَ زِنَةَ اَلْعَرْشِ وَ سُبْحَانَ اَللَّهِ مِلْءَ اَلْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى اَلرِّضَا وَ زِنَةَ اَلْعَرْشِ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ اَلْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى اَلرِّضَا وَ زِنَةَ اَلْعَرْشِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مِلْءَ اَلْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى اَلرِّضَا وَ زِنَةَ اَلْعَرْشِ تُعِيدُ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تَقُولُ اَللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ اَلْعَبْدِ اَلذَّلِيلِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ تَقْضِيَ لَنَا حَوَائِجَنَا فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۶, ۲۳۷
حدیث را به معصوم رسانیده که فرمود: پس از نمازِ بامداد، میگوئی: بار خدایا از آنِ تو است سپاس، سپاسی جاویدان تا پایندهای، و از آن تو است سپاس، سپاسی که پایان ندارد تا به خشنودیت گراید، و از آنِ تو است سپاس، سپاسی که تمام نشود تا بخواستِ تو رسد، و از آن تو است سپاس، سپاسی که گویندهاش پاداشی ندارد جز رضای تو، بار خدایا از آنِ او است سپاس و به درگاه تو است شکایت و توئی یاور، بار خدایا از آنِ تو است سپاس چنانت که سزا است، سپاس از آن خدا است به همه انواع سپاسش برابرِ همه نعمتهایش تا سپاس برسد بدان جا که پروردگارم دوست دارد و خشنود شود.
و بعد از نمازِ بامداد پیش از سخن گفتن میگوئی: سپاس از آن خدا است پر میزان و به نهایت رضاها و به وزن عرش و منزّه باد خدا پر میزان و به نهایت رضا و به وزن عرش و اللَّه اکبر پرمیزان و به نهایت رضا و به وزن عرش و لا اله الّا اللَّه ملؤ المیزان و منتهی الرضا وزنة العرش ، چهار بار آن را میگوئی و سپس میگوئی: بار خدایا از تو خواهش کنم خواهش کردن بندهای خوار که رحمت فرستی بر محمد و آل محمد و بیامرزی گناهان مرا و بر آوری حاجت مرا در دنیا و آخرت به آسانی و عافیت خود.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۳۲۶
و نیز حدیث را بمعصوم رسانده که فرمود: پس از نماز صبح گوئی:
«اللهم لک الحمد حمدا خالدا مع خلودک، و لک الحمد حمدا لا منتهی له دون رضاک و لک الحمد حمدا لا امد له دون مشیتک، و لک الحمد حمدا لا جزاء لقائله إلا رضاک، اللهم لک الحمد و الیک المشتکی و أنت المستعان، اللهم لک الحمد کما أنت أهله، الحمد للَّه بمحامده کلها علی نعمائه کلها حتی ینتهی الحمد الی حیث ما یحب ربی و یرضی»
و نیز میگوئی پس از نماز صبح پیش از آنکه سخنی بگوئی:
«الحمد للَّه ملء المیزان و منتهی الرضا و زنة العرش، و سبحان اللَّه ملء المیزان و منتهی الرضا و زنة العرش، و اللَّه أکبر ملء المیزان و منتهی الرضا وزنة العرش، و لا اله الا اللَّه ملء المیزان و منتهی الرضا و زنة العرش»
و چهار بار آن را تکرار میکنی سپس میگوئی:
«اللهم أسألک مسألة العبد الذلیل ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تغفر لنا ذنوبنا و تقضی لنا حوائجنا فی الدنیا و الآخرة فی یسر منک و عافیة».
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۴, ۴۷۵
از او، از اصحابش روایت است که آن را مرفوع ساخته، گفت که: «بعد از صبح میگوید: اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً خَالِداً ... مَا یُحِبُّ رَبِّی وَیَرْضی؛ «خداوندا! تو را است ستایش، ستایشی همیشه با همیشگی تو، و تو را است ستایش، ستایشی که پایانی نیست آن را غیر از خشنودی تو، و تو را است ستایش، ستایشی که زمانی نیست آن را غیر از خواست تو، و تو را است ستایش، ستایشی که پاداشی نیست گوینده آن را، مگر خشنودی تو. خداوندا! تو را است ستایش، و به سوی تو است شکایت، و تویی یاری جسته شده. خداوندا! تو را است ستایش، چنان که تو سزاوار آنی. ستایش مر خدایی را است به همه ستایشهای او، همه آنها، بر نعمتهای او، همه آنها، تا آنکه منتهی شود ستایش، تا آن جا که دوست میدارد پروردگارم و خشنود شود»، و بعد از صبح، پیش از آنکه سخن گویی، میگویی: الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ الْمِیزَانِ … وَمُنْتَهَی الرِّضَا، وَزِنَةَ الْعَرْشِ؛ «ستایش مر خدا را است، پری ترازو و پایان خشنودی و وزن عرش، و منزه است خدا، پری ترازو و پایان خشنودی و وزن عرش، و نیست خدایی، مگر خدا، پری ترازو و پایان خشنودی و وزن عرش، و خدا بزرگتر است، پری ترازو و پایان خشنودی و وزن عرش»، و چهار مرتبه این را اعاده میکنی، بعد از آن میگویی که: أَسْأَلُکَ مَسْأَلَةَ الْعَبْدِ … فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَعَافِیَةٍ؛ سؤال میکنم تو را چون سؤال بنده خوار، که صلوات فرستی بر محمد و آل محمد، و آنکه بیامرزی برای من گناهان ما را، و برآوری از برای ما حاجتهای ما را در دنیا و آخرت، در آسانی از تو و عافیت».