کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۶, ۳۹۳
از یونس بن عمار که امام صادق (ع) فرمود: روز قیامت سه دفتر باشد: دفتری که در آن نعمتها ثبت است و دفتری که در آن حسنات ثبت است و دفتری که در آن سیئات ثبت است، و دفتر نعمتها را با دفتر حسنات برابر کنند و نعمتها همه حسنات را فرا گیرند و غرفه کنند و دفتر سیئات به جا ماند و آدمی زاده مؤمن را پای حساب بخوانند و قرآن در زیباترین صورتی جلو او پیش آید و گوید: پروردگارا! من قرآنم و این بنده مؤمن تو است که خود را به رنج میانداخت برای خواندن من و شبش را در تمرین من، طولانی میکرد، و چون به نماز شب مشغول میشد اشک از چشمش روان میگردد، او را خشنود ساز چنانچه مرا خشنود ساخت، فرمود: پس خدای عزیز و جبار میفرماید: ای بنده من! دست راستت را باز کن و خدا دست راستش را از رضوان عزیز جبار پر میکند و دست چپش را از رحمت خدا، سپس به او گفته میشود: این بهشت برایت مباح است، بخوان و بالا رو و چون آیهای بخواند درجهای بالا رود.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۴۰۲
یونس بن عمار گوید: که حضرت صادق علیه السلام فرمود: دفترها در روز قیامت سه دفتر است: دفتری که نعمتها در آن ثبت شده، و دفتری که کارهای نیک در آنست، و دفتری که کارهای بد در آن ثبت است، پس دفتر نعمتها را با دفتر کارهای نیک برابر کنند، و نعمتها همه کارهای نیک را فراگیرد و در خود فرو برد، و دفتر کارهای بد بجا ماند پس آدمیزاده مؤمن را برای حساب بخوانند، و قرآن در بهترین صورتی پیش رویش درآید و گوید: بار پروردگارا من قرآنم و این بنده مؤمن تو است که خود را برای خواندن من بتعب میانداخت، و شب خود را با آهنگ خوش و هموار خواندن من دراز میکرد، و دیدگانش در هنگام نماز شب اشکریزان بود، چنانچه مرا خشنود ساختی او را هم خشنود کن، فرمود:
پس خدای عزیز جبار فرماید: ای بنده من دست راستت را باز کن و خداوند آن را از رضوان خود و دست چپش را از رحمت خود پر کند، سپس باو گفته شود: این بهشت برای تو مباح است پس قرآن بخوان و بالا برو، پس هر گاه یک آیه بخواند یک درجه بالا رود.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۴, ۶۱۳
علی بن ابراهیم روایت کرده، از پدرش و چند نفر از اصحاب ما، از احمد بن محمد و سهل بن زیاد، هر دو، از ابن محبوب، از مالک بن عطیّه، از یونس بن عمّار که گفت: امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: «به درستی که دیوانها و نامههای اعمال در روز قیامت سه دیوان است: یکی دیوانی که نعمتها در آن است، و دویم دیوانی که حسنات در آن است، و سیم دیوانی که سیّئات در آن است. پس در میان دیوان نعمتها و دیوان حسنات، مقابله و برابری میشود، و نعمتها همه حسنات را فرا میگیرد، و دیوان گناهان باقی میماند. پس فرزند آدم را از برای حساب میطلبند، که قرآن میآید در نیکوترین صورتها، و در پیش روی آن مؤمن روان میشود و میگوید که: ای پروردگار من! منم قرآن، و اینک، بنده مؤمن تو است که خود را به تلاوت من در رنج و تعب میانداخت، و در شب خویش به ترتیل من طول میداد، و چون تهجّد میکرد، از چشمهایش آب میریخت. پس او را راضی کن، چنان که او مرا راضی کرده است».
حضرت فرمود: «پس خداوند عزیز جبّار میفرماید که: ای بنده من! دست راست خود را بگشا. پس آن را از رضا و خشنودی خداوند عزیز جبّار پر میکند، و دست چپش را از رحمت خدا پر میکند. بعد از آن، به او گفته میشود که: اینک، بهشت است که مباح شده است از برای تو. پس قرآن بخوان و بالا رو، و چون یک آیه را بخواند، یک درجه بالا رود».