حدیث امام حسن مجتبى (ع) در کتاب الکافي جلد ۲ کِتَابُ الْعِشْرَة بَابُ التَّحَبُّبِ إِلَى النَّاسِ وَ التَّوَدُّدِ إِلَيْهِمْ
کتاب العشرة · روایت شده از امام حسن مجتبى عليه السلام
سند
عده من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن عقبه عن سليمان بن زياد التميمي عن ابي عبد الله ع قال قال الحسن بن علي ع :
اَلْقَرِيبُ مَنْ قَرَّبَتْهُ اَلْمَوَدَّةُ وَ إِنْ بَعُدَ نَسَبُهُ وَ اَلْبَعِيدُ مَنْ بَعَّدَتْهُ اَلْمَوَدَّةُ وَ إِنْ قَرُبَ نَسَبُهُ لاَ شَيْءَ أَقْرَبُ إِلَى شَيْءٍ مِنْ يَدٍ إِلَى جَسَدٍ وَ إِنَّ اَلْيَدَ تَغُلُّ فَتُقْطَعُ وَ تُقْطَعُ فَتُحْسَمُ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۶, ۵۰۵
از امام صادق (ع) که امام حسن (ع) فرمود: خویش: کسی است که مهرش او را پیوسته و گرچه نژادش با دوست نپیوسته، و بیگانه: آنکه پیوند مهر گسسته و گر چه در نژاد وابسته است. چیزی به چیز دیگر نزدیکتر نیست از دست به پیکر و به راستی که دست خیانت ورزد و از تن بریده شود و بریده شود و از بن برآید.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۴۵۸
امام صادق علیه السلام فرمود: که حضرت مجتبی علیه السلام فرموده: خویش نزدیک آن کس است که مودت و دوستی او را نزدیک کرده باشد اگر چه خویشاوندیش دور باشد، و بیگانه و دور کسی است که دوستی او را دور کرده است (و از نظر دوستی بیگانه باشد) اگر چه خویشاوندیش نزدیک باشد، و چیزی نزدیکتر از دست به پیکر انسان نیست، و همین دست خیانت کند و بریده میشود و اثر آن محو گردد.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۴, ۷۱۳
چند نفر از اصحاب ما روایت کردهاند، از احمد بن محمد بن خالد، از بعضی از اصحاب خویش، از صالح بن عقبه، از سلیمان بن زیاد تمیمی، از امام جعفر صادق علیه السلام که فرمود: «حضرت حسین بن علی علیهما السلام فرمود که: خویش و نزدیک، کسی است که دوستی، او را نزدیک گردانیده باشد، و اگر چه نسب و نژادش دور باشد، و دور، کسی است که دوستی، ارواح را دور ساخته باشد، و هر چند که نسبش نزدیک باشد. هیچ چیز نسبت به چیزی از دست، به تن نزدیکتر نیست. و به درستی که دست خیانت میکند، پس آن را میبرند، و بریده که شد، آن را داغ میکنند که خونش قطع شود».