→

الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۲، حدیث ۷۷۴

حدیث امام جعفر صادق (ع) در کتاب الکافي جلد ۲ کتاب الإيمان و الکفر‏‏ بَابٌ فِي تَرْکِ دُعَاءِ النَّاس‏

کتاب الإيمان و الکفر · روایت شده از امام جعفر صادق عليه السلام

سند
علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن ابن اذينه عن ابي عبد الله ع قال :

إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ قَوْماً لِلْحَقِّ فَإِذَا مَرَّ بِهِمُ اَلْبَابُ مِنَ اَلْحَقِّ قَبِلَتْهُ قُلُوبُهُمْ‏ وَ إِنْ كَانُوا لاَ يَعْرِفُونَهُ وَ إِذَا مَرَّ بِهِمُ اَلْبَابُ مِنَ اَلْبَاطِلِ أَنْكَرَتْهُ قُلُوبُهُمْ وَ إِنْ كَانُوا لاَ يَعْرِفُونَهُ وَ خَلَقَ قَوْماً لِغَيْرِ ذَلِكَ فَإِذَا مَرَّ بِهِمُ اَلْبَابُ مِنَ اَلْحَقِّ أَنْكَرَتْهُ قُلُوبُهُمْ وَ إِنْ كَانُوا لاَ يَعْرِفُونَهُ وَ إِذَا مَرَّ بِهِمُ اَلْبَابُ مِنَ اَلْبَاطِلِ قَبِلَتْهُ قُلُوبُهُمْ وَ إِنْ كَانُوا لاَ يَعْرِفُونَهُ

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۴, ۶۳۳ از امام صادق (ع) فرمود: به راستی، خدا عز و جل مردمی را برای حق آفریده و چون بابی از حق بدانها گذر کند، دلپذیر آنها باشد گرچه به خوبی آن را نفهمند و هر گاه بابی از باطل بدانها گذر کند دلشان آن را نپذیرد گرچه به خوبی آن را نفهمند و مردمی را برای جز آن آفریده است و چون بابی از حق بدانها گذرد، دلپذیر آنها نباشد و گرچه به خوبی آن را نفهمند و هر گاه بابی از باطل بدانها گذرد دلنشین آنها گردد و گرچه به خوبی آن را نفهمند. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۳, ۳۰۳ امام صادق علیه السّلام فرمود: همانا خدای عز و جل مردمی را برای حق آفریده که چون دری از حق بآنها گذرد (مثل اینکه سخن حقی شنوند) دلشان آن را بپذیرد اگر چه آن را نفهمند و نشناسند، و چون دری از باطل بآنها گذرد، دلشان انکار کند، اگر چه آن را نشناسند و مردمی دیگر را برای غیر حق آفریده که چون دری از حق بآنها گذرد، دلشان انکار کند، اگر چه آن را نشناسند و چون دری از باطل بآنها گذرد دلشان آن را بپذیرد، اگر چه آن را نشناسند. محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۳, ۵۳۳ علی بن ابراهیم، از پدرش، از عثمان بن عیسی، از ابن‏اذینه، از امام جعفر صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمود: «به درستی که خدای عز و جل گروهی را از برای حقّ آفریده؛ پس هرگاه دری از حق به ایشان بگذرد که به چیزی از آن برخورند، دل‏های ایشان آن را قبول کند و هر چند که آن را نشناسند. و چون چیز باطلی به ایشان بگذرد، دل‏های ایشان آن را انکار کند و هر چند که آن را نشناسند. و گروهی را از برای غیر حقّ- یعنی باطل- آفریده؛ پس هرگاه بابی از حقّ به ایشان بگذرد، دل‏های ایشان آن را انکار کند و هر چند که آن را نشناسند. و چون بابی از باطل به ایشان بگذرد، دل‏های ایشان آن را قبول کند و هر چند که آن را نشناسند».

راویان