الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۲، حدیث ۹۹۱

حدیث امام جعفر صادق (ع) در کتاب الکافي جلد ۲ کتاب الإيمان و الکفر‏‏ بَابُ الْکَبَائِر

کتاب الإيمان و الکفر · روایت شده از امام جعفر صادق عليه السلام

سند
عنه عن محمد بن عبده قال :

قُلْتُ‏ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ لاَ يَزْنِي اَلزَّانِي‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ لاَ إِذَا كَانَ عَلَى بَطْنِهَا سُلِبَ اَلْإِيمَانُ مِنْهُ فَإِذَا قَامَ رُدَّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَادَ سُلِبَ قُلْتُ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَعُودَ فَقَالَ مَا أَكْثَرَ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَعُودَ فَلاَ يَعُودُ إِلَيْهِ أَبَداً

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۵, ۱۳۷ از محمد بن عبده، گوید: به امام صادق (ع) گفتم: زناکار هنگامی که زنا می‏کند، بی‏ایمان است؟ فرمود: نه، چون روی شکم او است، ایمان از او برود و هر گاه برخاست به او برگردد و چون به زنا برگشت از او برود، من گفتم که: او قصد دارد که برگردد به زنا؟ در پاسخ فرمود: چه بسیارند کسانی که می‏خواهند برگردند و هرگز برنمی‏گردند. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۳, ۳۸۰ محمد بن عبده گوید: بامام صادق علیه السّلام عرضکردم: زناکار در حال زنا مؤمن نیست؟ فرمود: نه، زمانی که روی شکم آن زنست، ایمان از او سلب شود و چون برخاست برگردد و باز اگر بزنا برگشت سلب شود، عرضکردم: او که آهنگ برگشتن بزنا دارد (پس چرا ایمانش برمیگردد و مؤمن گفته می‏شود؟) فرمود: چه بسیار کسان که آهنگ برگشتن دارند، ولی هرگز برنمیگردند (پس قصد و آهنگ گناه مثل خود گناه نیست و ممکن است صغیره‏ئی جبران پذیر باشد). محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۳, ۶۶۹ از او، از محمد بن عبده روایت است که گفت: به خدمت امام جعفر صادق علیه السلام عرض کردم که: زناکننده زنا می‏کند، در حالی که مؤمن باشد (یعنی آیا زانی در حال زنا ایمان دارد؟ و از جمله مؤمنان محسوب می‏شود؟) فرمود: «نه، چون بر بالای شکم زن باشد، ایمان از او ربوده شود؛ پس چون برخیزد، به سوی او رد شود، و اگر دوباره برگردد، ربوده شود». عرض کردم که: او اراده دارد که دوباره برگردد. فرمود: «چه بسیار است کسی که اراده می‏کند که دوباره برگردد، و هرگز به سوی آن برنمی‏گردد».

راویان